一.二 燕燕於归(2 / 2)

无边黑暗中,星光忽现。

此时不走,更待何时。

顾不得口鼻溢血,不速客竟纵身跃下高阁。蓟国楼高,举世闻名。如此直坠地面,不速客必死无疑。

便在此千钧一发间。耳廓乍暖,忽觉耳边有人吐气如兰:“盈车嘉穟。”

长袖画弧,陡然拉长。幻化成,白鸾孤翔。将喙衔千茎穟(穗),飞投而下。

恰如投石入湖。时空荡起层层涟漪。

穟於空中,自生花实,再生根叶。眨眼间,不速客脚下,竟凭空长出丛丛麦穗。一息之前,还飞坠地面。一息之后,已置身麦田。

蜃境千变,焉能不目眦尽裂。

不速客,无助仰望晴空。只见,另有女仙提谟,乘云而下,翻掌轻吹。

一时芬芳四溢,七窍生烟。正是“华芜天香”。

香风拂过,腐草蔚茂,白骨生机。

麦穗两岐,密如荆枣,蔽日遮天,将不速客淹没。

胜负已分,幻境湮灭。如前所说,幻境只存於身中幻毒者脑际。现实并无留存。若不说幻境,只说现实之中,二派斗法,颇多乏善可陈。令人乏味。

天台二仙,竟是与巫山神女、汉水游女,并着於世之,玄天神女。令一干人等,始料不及。

斗法前。因何要自报家门,原因便在於此。於施术双方而言,乃为先给对方,投下心理暗示。而后辅以种种门派不传法门,产生特定心里映射。令身中幻毒者,自行想象,身临绝境。

“西河神女。”待蓟王知晓此事,已天光大亮。正因有观天女仙,宫人方能安枕。平日不显山漏水。偶尔露峥嵘,竟是玄天神女。

“因何投身为夫榻前。”蓟王笑问。

“因夫君重筑黄金台。故我姐妹,应谶而出。”女仙旋波,柔声答曰。是了。最初,正是燕昭王筑黄金台。正如释比翟姜,也是刘备误打误撞,解了累世谶言。这才自投大震关,守护云霞殿。引出许多后世。

不用说。自昭王薨后,便游历天下,暂居天台山的玄天二女。门内累世谶言,必与黄金台相关。

果不其然。女仙提谟,柔声言道:“金巢重筑,燕燕於归。”

黄金台又称“金台”、“燕台”。燕昭王置千金於台上,延请天下贤士,故名。“燕燕於归”,语出《诗·邶风·燕燕》:“燕燕於飞,差池其羽。之子於归,远送於野。”“燕、燕”,乃指玄天二女。

燕昭王此人经历,堪比武帝。传闻,西王母亦曾“与昭王游於燧林之下,说炎帝钻火之术。”

如此看来。

上古仙门,虽不见於后世记载。然却相伴历代明君贤王左右。更与王朝更迭,如影随形。

一言蔽之,有迹可循。

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