凡致幻剂，皆有成瘾性。身体的依赖，容易戒断。然精神成瘾，却极难根除。与后世单纯的精神成瘾不同。时下，“羽化升仙”、”长生不老”，便是整个时代的“精神疾病”。

刘备窃以为。长生不老是一种病。俗称“不死症”。生老病死，人之常情。无需强求。

这群拥有坚定“飞升信仰”的两汉方士，当真视死忽如归。为人处世，放浪形骸，随心所欲。不被世俗左右，不惧人言可畏。一心求证大道。常自称“四方游士”、“化外野人”。游离於王法之外。

若只是如此，倒也罢了。

奈何这群存於天地，不受约束之人，却握有时下最顶尖的科技——方技。

以“法烛”为例。刘备有一缕残魂，来自后世。当知硫磺易燃。然时人并无此见识。见方士手中法器，咒语之下，无故自燃。焉能不顶礼膜拜。

窥一斑而知全豹。

在刘备看来。仙门种种神奇，不过是认知黑障。违背常识，不通常理，又“亲眼所见”，“亲耳所闻”的种种妖异奇观，百思不得其解，唯仰问神鬼。

所谓“解铃还须系铃人”。一碗麻姑安神汤入腹，症状大为缓解。不等刘平返回，刘备已能自行下榻。

这便洗漱更衣，乘天梯下底舱监牢。可惜开年不久，大秦圣祭便随慧妃，重返大震关，守备云霞殿。无人可行黑暗驱魔，尤为可惜。

船上侍医，已为上元夫人清洗包扎。裹缠锁环囚衣，吊於牢笼之中。

囚衣包裹全身，只露出头颈。便身负仙门奇术，亦断难逃离。

四目相对，上元夫人，无喜无悲。

“可还有未尽之言。”见其道心尽毁。如行屍走肉，只求速死。许多话，不问也罢。

缓缓眨了眨眼。上元夫人，似恢复少许生机:“王上何以能破我派仙术。”

“孤亦不知也。”刘备实言相告，又指周围监牢内襄楷门徒言道:“尔等可是同谋。”

“倒也似曾相识。”上元夫人答道:“先前并无交往。必是上下千秋观时，有数面之缘。”

人之将死，其言也善。死到临头，上元夫人，知无不言，言无不尽。

“孤已遣人，告知观中门人，传语西王母。夫人自求多福。”刘备说完，便挥袖离去。前往隔壁监牢。

“你等又是何人。”

“青领道襄师门徒。区区贱名，不提也罢。”居中一人答曰。

“所为何来。”

“除妖护道。”

“青天白日，朗朗干坤，何来妖魔。”刘备反问。

“天垂尽，地吐妖，人厉疫，三者并时而有河清，犹春秋麟不当见而见。”那人脱口而出。

“果是襄楷门徒。”刘备言道:“何不再诵前句。”

“(大)河者，诸侯位也。清者属阳，浊者属阴。河当浊而反清者，阴欲为阳，『诸侯欲为帝也』。”此，亦是襄楷《诣阙上疏》之言。

“你家襄师，确有真知灼见。”刘备言道:“群仙会时，於吉亦解谶语，‘代汉者，宗王也’。如此看来，此绝非襄楷或於吉，一家之言。乃‘太平青领道’之共识。除去天师道，欲一统诸夏仙门。还杂有清领、污衣之纷争。是与不是。”

“正是。”

“‘牡麒牝麟，雌雄莫辨;合而为一，天下可安’。此谶，又做何解。”

“王上竟已知晓我派隐秘。”那人答曰:“先前，我等皆不知作何解。待天降流火，麒麟送子。太后无故孕身，又得王母降为弥月之喜。我等这才醒悟，天无二日，家无二主。麒、麟，必除其一，方能安天下。故今乘夜而来，只为天下苍生计，非与王上有私怨。”

“尔等，只知其一，不知其二。粗通文章，不求甚解。”刘备冷笑:“合而为一，又做何解?”

“合而为一”，典出《史记·春申君列传》:“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”之句。