蒯良、蒯越，各有见地。

先前，刘表单骑入荆州，於宜城设宴，请蒯良、蒯越并蔡瑁，共谋大事。蒯良、蒯越二人，各献良策。刘表闻后赞曰:“子柔之言，雍季之论也;异度之计，臼犯之谋也。“

雍季、臼犯(狐偃)，皆是春秋时，晋文公之谋臣。晋文公问计二人。臼犯说用诈，雍季说不诈。结果，晋文公用臼犯之诈计，却赞扬雍季不诈。刘表向蒯良，蒯越兄弟，求问立身荆州之道。蒯良之策:众不附者，仁不足也;附而不治者，义不足也。蒯越之谋:治平者先仁义，治乱者先权谋。

刘表纳蒯越权谋治乱，安慰蒯良王道治平。与晋文公用臼犯之诈，赞扬雍季，如出一辙。故有此说。

单此事，足可知。蒯良、蒯越，政见不同。

二人此时争辩，“治未病”、“治发病”。亦与雍季、臼犯之争，一脉相承。

平心而论，“未病先防(治)”，优於“病发后治”。

正如《扁鹊见蔡桓公》。

疾在腠理、病在肌肤、病在肠胃，蔡桓公皆言，“寡人无疾”。

待病入骨髓，救之不及。

蔡桓公言扁鹊，“医之好治不病以为功。”

换做刘表，心中所思所想:若“未病先防”，世人焉知“国有疾”;不知“国有疾”，如何能知“治国之功”?

然对“国疾”而言。孰优孰劣，一目了然。

刘表此人，不过蔡桓公耳。

车驾出府，蒯良叹道:“若是蓟王，必不至此。”

江陵，津乡港。

孙策携五百江东健儿登飞云，并荆州名医张仲景，扬帆远去。荆州之战，随之落幕。刘表此战，虽有侥幸。然天命使然。荆州七郡，人心归附，稳坐大位。名门大姓，纷至遝来，更助声威。

治粟都尉朱治，重返荆南。稍后不久，护南蛮校尉刘磐，亦领兵回驻汉寿。

沔水中有鱼梁洲，庞德公所居。

庞德公，襄阳人。居岘山之南沔水上，未尝入城府。躬耕田里，夫妻相待如宾，休止则正巾端坐，琴书自娱，睹其貌者肃如也。

见庞德公，将襄阳城中好友手书，付之一炬。

其子庞山民，遂问道:“阿父，何意?”

“刘景升，非明主也。”庞德公叹道:“鱼梁洲，亦非久居之地。”

“先前，阿父数辞刘荆州。言，不欲为官，将入鹿门山采药。”庞山民言道:“此时可乎?”

“时机未至也。”庞德公答曰。

庞山民又道:“先前，水镜先生来函，说阿父北上。阿父亦说，时机未至。”

庞德公叹道:“时机至也。”

庞山民忙问:“阿父，欲北上乎?”

“然也。”庞德公言道:“速去告知庞统，同赴蓟国。”

“喏。”庞山民，喜出望外。自去不提。

便在庞德公举家乘船，顺下汉水，入江陵海市。袁绍并关东群雄，亦抵达汉水北岸，占据樊、邓二城，尽取孙坚所遗粮草辎重。

刘表不敢怠慢。遂命偏将军黄祖，引军对峙。

“孙文台，今在何处。”闻孙坚中石坠马，生死不知。袁绍面沉似水。

“已入江陵。”袁遗答曰。

“何其不幸也。”袁术亦慨叹。

“为今之计，该当如何。”袁遗问道。