一.二百八十四 舍近谋远(1 / 2)

时下葱岭内外,有二女国。

葱岭以西,为西女国。葱岭以东,为东女国。东女国便是西王母国。至於西女国,则在拂菻国西南海岛。拂菻国,便是稍后东罗马帝国(拜占庭帝国)。

亦称大秦或海西国。

据市舶寺上呈,海商所献海图所知。西女国所在拂菻国西南海岛,便是爱琴海中希俄斯岛(Χ??ο??)。为何东西方史料,关於亚马逊的传说,屡见不鲜,然却皆扑朔迷离,难以捉摸,无有定论。只因时代久远,缺少亚马逊存在的确凿遗迹。究其原因,除去世代相传的古老习俗,艰难的迁徙之旅。其柴薪而焚,扬灰於野的葬制,亦是主因。

甚至无需棺椁。一艘独木舟,亦或是一辆大篷车,堆满薪柴,陈列生前所用,或族人悼念之物,举火焚尽。葬於旷野。屍骨无存,遗物皆无,何来遗迹。

就蓟王所知。自一支亚马逊,决定东迁始。亚马逊族,便已分裂。辗转占据希俄斯岛的西女国,便是留守亚马逊一族。与东迁亚马逊,演化出狮群部落。仍恪守上古遗风:国中皆女人,略无男子,多诸珍宝货(乳香胶),附拂菻国,拂菻王岁遣丈夫相配,其俗产男皆不养。

西女国之所以能够与东罗马帝国,长期共存。其附属关系、血脉纽带等,皆是主因。生下男孩,皆送回拂菻国。待长大,又如何会残害母族。正如东胡各部,怒杀父兄,却不害母亲。上古习俗,多有共通之处。

不难推测。必是经历灭族之灾,不得已才迁徙躲避。一支不愿远离故土,一支却不惜远涉万里辟祸。於是在亚速海岸,亚马逊一族,最终分裂。

一支南下,入爱琴海。一支东迁,终抵大汉。

物竞天择,适者生存。东迁亚马逊,在最大程度,保留自身文明的基础上,亦做相应改变。群狮之牙,既是诅咒,又是新生。诞生了类狮群关系的新文明。并在蓟王的建议下,创立三柱神,信仰体系。尤其在遥远的绿洲,信众如云。信奉三柱神的公社,如雨后春笋,於都护百城,纷纷建立。甚至误打误撞,阻止了佛教的传播。并反向输出。西域五十五国,原本已深受佛教熏染的国度,转而信奉三柱神的民众,日益增多。

究其原因,时下大汉,才是文明的高地。不仅输出大宗商品,亦输出领先时代千年的文化,乃至文明。

西域号称绿洲熔炉。

东西交汇之地,正日新月异。

一夜值守,女战士仍神采奕奕。天光微亮,待云霞卫,前来换岗。希雷娅女王遂携众御姬,入合欢殿,卸甲收兵,襌衣蔽体,入池伴浴。

右御卫长参狼羌梁姿,左御卫长白马羌白微。各领一伍七尺云霞卫,披坚执锐,列队暖轩。梁姿、白微,今为常宁美人。虽未得幸,当不远矣。

恭送函园贵妃,协众入宫。常宁二美人,眸中歆羡横生。

“闻夫君南征身毒,函园美人伴驾随行。”梁姿轻声言道:“云霞二卫,又当如何。”虽未有男女之欢。然既受封美人,自当改口尊夫。

“尚未可知也。”白微亦忐忑不安。

“王宫岂无人守卫。”梁姿眸中一黯:“料想,留守又是我等。”

“既封美人,夫君岂无宠。”白微言道。

“夫君立江表十港,并南海荒洲。皆为分封诸子。三百函园姬,皆有子嗣。若再幸我等,千里封国,亦不足分。待并身毒列国,当幸之。”梁姿所言,亦是王太后所想。

四下无人,白微遂私语相告:“宫中传闻,海西有女国,生子皆从母姓。与函园姬,

乃出同种。夫君南下,若兼并之,又当如何?”“竟有此事。”梁姿亦是一惊。

“云霞不弱函园,夫君何必舍近求远?”白微出口成章:“‘舍近谋远;劳而无功;舍远谋近;逸而有终’。”

“夫君天生,心中所虑,岂是你我能知。”梁姿一时感怀。

四目相对,一时无言。

天光大亮。宫门开启。