天下板荡，蓟国压舱。

东境郡县，大建初成。街衢纵横，框架林立。车马往来，匠人上下。异常繁忙。秦砖汉瓦，就地烧造。盐渍大木，筑基条石，渤海冰封前，便足量运来。

冬季亦不误施工。

开年大朝会，百官争辩客税。实则，蓟国客庸由来已久。毋论初造楼桑，次造临乡、郦城、督亢、大利、南广阳。万丈高楼平地起。皆是蓟王刘备携百官并国民，一砖一瓦，一土一木，亲手筑城。国中青壮健妇，农闲时便客居各城，足赚日薪二百大钱。陇右牢城，亦循此例。

话说，一众羌豪，闻包吃包住，日薪二百。惊疑不定，如见神鬼。

汉家王侯，未见羌儿饕餮吃喝，便也罢了。岂敢再言，二百大钱。欺我辈无人乎?

话说，流徙三百里之初。羌豪暗中叮嘱，族中青壮:两餐皆食五分足，切莫贪得七分饱;吃喝需留半肚量，切莫吃垮蓟王家。

羌家儿郎，忍饥挨饿，提心吊胆，连吃三月。这才放心，敞开吃喝。

饱食足睡，卖把子力气。还得二百大钱。泪流满面，焉能再反。一传十，十传百。八百万古羌出山。终归饥寒起盗心。

“天时不祥，则有水旱;地道不宜，则有饥馑;人道不顺? 则有祸乱。”

弹指一挥? 白驹过隙。时至今日，客庸在籍? 五百万众。实则? 国中客庸，远超此数。编户齐民? 无需再纳客税。然筑路通渠，圩田营城? 建港造堤。诸多大型工程? 皆出国人庸作。农忙时节，爵民家中良田，亦出齐民庸耕。

长此以往。工徒、能工、工师、工匠、良匠、大匠、匠师、大匠师、匠宗、大匠宗。十级“职(位)称(号)”，应运而生。只需通过将作寺考核? 便可获得相应职称? 并与民爵相匹配。十级大匠宗，为民爵九等“五大夫”。虽非公职。若为匠官，如将作令、将作丞等，兼有职称傍身，还能领食一份官俸。即便不为匠官? 庸金亦水涨船高，匹配职称。

“贤者在位? 能者在职”。

齐民之家，凡有营造。需良匠一人? 工匠、工师、能工、工徒不一而足。若是官造，最低亦需大匠牵头。营城非匠师不可。择址必出大匠师。诸如此类。

医者职称? 亦分十级:医(校)生、行(游)医、(坐)堂医、良医、名医、大医、医师、大医师、医宗、大医宗。十级大医宗? 亦为民爵九等“五大夫”。

商人职称? 亦分十级:贩夫(贩妇)、游商、处商、市商(贾)、良商(贾)、商家、大商家、豪商、国商、王商。

子钱十家，并交易所一众券商，皆是豪商。前辽东豪商田韶，贩卖三支舰队，为国经商，便是国商。为王经商者，尚未出现。若东海麋竺转投蓟王，可为王商。代理蓟王家商事。

就常人而言。除职称外，民爵晋升，另一个重要依据，便是税赋。

国之石民，士农工商。皆有晋升之路。

且最大程度，匹配民爵。爵民日增，乃国策既定。特权亦逐级开放。田宅岁俸、妻妾车马，吃穿用度，衣食住行，不一而足。便是出路。

甄都，朔望朝会未果。董侯专开朝议。

公卿就位，百官列席。