两汉衣冠，已成制度。无论服色、材质、式样、配饰，皆与品秩，息息相关。季汉大帝，继往开来。於袍服之上，绣禽兽以尊之。

譬如后宫，素纱襌衣，颜色亦与品秩相配。二千石以上，采十二色，辅以金丝珠玉。千石以上，采九色，禁紫绀，辅以银丝珠玉。六百石以上，采九色，禁丹紫绀，辅以铜丝珠玉。三百石以上五色采，青、绛、黄、红、绿，辅以钢丝珠玉。二百石以上四采，青、黄、红、绿。二百石以下，缃缥(浅黄与浅青)及本色(浅白、浅灰等)。另外刺绣花纹，亦有不同。

故效后宫。皇上亦为群臣，更新朝服。

此时，九品中正制，尚未创立。故皇上以万石君为尊位。

文臣，万石君紫袍，绣仙鹤;万石绀袍，绣仙鹳;中二千石丹袍，绣羌鹫;真二千石丹袍，绣孔雀;二千石丹袍，绣云雁;比二千石丹袍，绣白鹇;千石绛袍，绣白鹭;比千石绛袍，绣鹈鹕;六百石红袍，绣雎鸠(鸬鹚);比六百石红袍，绣鸱鴞;四百石黄袍，绣白鹄;比四百石黄袍，绣鸜鹆(鸲鹆);三百石青袍，绣白雉;比三百石青袍，绣鹁鸠;二百石绿，绣杜鹃;比二百石绿袍，绣鹈鴂。百石缃袍，绣黄雀;斗食缥袍，绣鹪鹩。

武将，万石君紫袍，绣麒麟;万石绀袍，绣狻猊;中二千石丹袍，绣螭;真二千石丹袍，绣蛟;二千石丹袍，绣蚺;比二千石丹袍，绣蟒;千石绛袍，绣象;比千石绛袍，绣熊;六百石红袍，绣狮;比六百石红袍，绣虎;四百石黄袍，绣豹;比四百石黄袍，绣犀;三百石青袍，绣狼;比三百石青袍，绣豺;二百石绿，绣狸;比二百石绿袍，绣貉。百石缃袍，绣獾;斗食缥袍，绣貂。

至此，季汉文武，衣冠定制。虽有典出:“衣冠禽兽”。

后世，衣冠禽兽，沦为贬义。乃出明人陈汝元《金莲记·构衅》:“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”

后常喻，屍位素餐，道德败坏。言其，徒有其表，禽兽不如。

正如时下“弹冠相庆”，亦是十足褒义。不可以后世曲解歧义，反推季汉。

或有人问，汉家朝服，上衣下裳，绘“十二章纹”。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等，不一而足。与后世盛唐胡服汉化之圆领衫，不尽相同。如何前襟刺绣?

且既有十二章纹，与品秩相配，如天子，用日月星辰十二章，三公、诸侯用山龙(以下)九章，九卿以下用华虫(以下)七章。

为何还要另置衣冠禽兽?

只因，皇上将冕服，裁定为“礼服”。唯国之大典，方隆重衣服。上朝另披“朝服”，衣冠禽兽。居家另有“常服”，亦称“府服”。

府服最为轻便，朝服次之，礼服最为隆重。且朝服统一制式。皆佩朝冠、披朝服，持朝芴。唯服色并绣纹，可辨尊卑。

百官偏殿更衣，而后入殿叩拜。衣冠禽兽，盛况空前。

或有好事者问。禽兽之中，何以无马?

只因，武将皆披猛兽。马为六畜之一，非是猛兽。

皇上令设朝服，亦是季汉新政之一。九九重阳之后，逢朔望大朝。甄都天子，亦效皇上所创季汉衣冠制度。行“授衣之礼”。甄都朝堂，气象一新。

江东合肥侯，亦不逞多让。求得季汉朝服，赐予江东群臣。

效前汉，“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”，以为“天下和洽”。皇上继往开来，推行新政。乃季汉三兴之始也。