第156章 和尚摸的,我摸不的?(1 / 2)

大家都是讲良心的,一定不会编造!

不会就见鬼了。

这种事情肯定会编造的。

利益驱动下这些无良的家伙什么干不出来。

五百贯啊!

拿出几十贯就已经足够他们收买些目标人物同乡刁民编故事,拿一百贯就能收买一堆此类刁民然后一起编造众口铄金的野史了。现在是洪武朝又不是万历朝,地方上多数都是屍山血海爬出来的刁民,那些世家控制不了局面,真有能力控制地方的世家早就被朱元璋清理了。所以地方刁民们只要有钱可赚,绝对不会有什么负担的,真的当然要揭发出来,实在没有编一个也可以……

呃,怎么是编呢?

我明明是听我爷爷说的,我爷爷说的当然是对的。

至於找我爷爷对证?

他都死十几年了,有本事你们就去对证吧!

不过这不关杨丰的事,他就算记录的是这些刁民伪造的又如何?什么真真假假,假假真真,这些都已经是过眼云烟了,杨大使只是因为个人好奇,纯属私人爱好,又不是什么官方记载的历史,就算真给某个大儒的老祖宗,搜集到了些不被其承认的逸闻……

那就搜集到呗。

逸闻野史多了,又不差杨丰这一种。

那些文人笔记里面连玄幻向的逸闻野史都有呢!

他们可以记载玄幻向野史,给某个名臣加上神鬼故事,而且不会为真假负责,杨大使为什么不能记载些与其后人所说不同的野史,连御史都可以风闻奏事,杨大使为什么不能风闻搞贰臣录?

私人行为!

纯属私人行为!

不需要为真假负责!

再说这本来就是儒生们搞臭某些人时候的惯用手段。

怎么,和尚摸的,我摸不的?

“殿下,我们现在的确不是为了清算什么。

而是要让后人记住该记住的。

当年发生的一切的确都过去了。

但是,不能被掩盖,更不能湮灭於历史,它是真实存在的,不应该被遗忘,我们那时候有句话,忘记历史就意味着背叛,背叛良知,背叛那些真正的忠臣义士。皇帝陛下禁锢留梦炎,黄万石等家族,贬蒲寿庚家族为贱籍,这些都是足以垂范百世的,但当年就只有他们吗?

看看这些名字。

潜说友,平江知府,献城投降,王积翁,福建置制使,以图籍献胡元为内应,赵孟传,沿海置制使,知庆元府。

这都是高官显贵。

赵孟传还是宗室。

而他们背叛赵家投降换来的是什么?

王积翁儿子王都中一直做到胡元的尚书,忽必烈一次赐田就八千亩。

若背叛者皆子孙富贵,死节者何以瞑目?

的确,事情已经过去百年,大明也不是大宋,没有义务为赵家惩罚其叛臣,但至少要让百姓知道,让后世子孙记住他们的名字。而不是让他们那些以儒学传家的后代,以私心美化他们的行为,掩盖他们的卑劣,甚至改奸为忠,让后世忘记真相。这些儒学世家手中最强的武器,是他们手中的笔,您要明白,我们现在看到的历史不是真实的历史,而是文字描写的历史。

是写历史的人让我们知道的所谓的历史。

谁掌握了这支笔,谁就掌握了左右后世认知的能力。

我掌握了这支笔。

我就可以把忠臣变成奸臣,把奸臣变成忠臣,我掌握了这支笔,就可以把秦桧变成顾全大局,为国为民深谋远虑的忠臣,把岳武穆变成野心勃勃的军阀。然后当我歪曲后的历史一代代传下去,过百十年,已经没有人记得真正历史时候,人们就相信秦桧是忠臣,岳武穆是军阀。

而现在这支笔就掌握在那些儒生手中。

而那些儒生有多少是当年这些叛臣的后代?死节的人很多都是没有后代留下的,崖山蹈海带走的,是大宋朝绝大多数有节操的忠义,而活下来的就算不全是,也有很大一部分是背叛赵家的。他们在胡元有权力,有财富,很容易延续他们的世家,延续他们家族流传的学问,当大明定鼎之后他们的后代可以很容易凭借这些走科举成为进士。於是他们又成了大明的官宦世家,继续掌握这支笔,继续记载那些他们想要让后世知道的所谓历史。

是不是很可怕。

我们知道的历史不是历史,而是别人给我们脑子里灌输的历史。

他们支配我们的认知。”

杨丰蛊惑着皇太孙。

他的收获还是很丰富,现在贰臣录里面已经有几十个人了,毕竟官方史书上还记录了不少,不过他那个五百贯是要查清其后代情况的,光给他几个名字没什么用,最多也就是得个几十贯而已。

想得五百贯还得继续挖。

深挖。

把这些人的后代都挖出来,然后把贰臣录编成一本书,免费给各地学校赠送。

“所以朝廷要掌握这支笔?”

皇太孙很有觉悟地说道。

“那么又是谁来组成朝廷,难道不一样是儒生?

儒生修的历史结果还不是一样?

元史是宋濂修的。

把脱脱夸的俨然脱脱不死大元不灭一般,但事实上真正原因是宋濂的老师叫吴莱,吴莱的爹叫吴直方,吴直方的学生叫脱脱,他是儒生们在胡元的希望所在。但事实上最终点燃胡元天下大乱导火索的变钞和开河全是他干的,至於围攻高邮的兵败,也只证明了他根本不懂军事,还从包括西域在内各地征集四十万大军,上一个这么干的叫苻坚。而胡元灭亡的真正原因,只不过是一个征服强权在经过长期的安逸日子后,因为武力的弱化已经失去了统治能力。

红巾军打穿整个北方啊!

连上都都被烧了。

这还是当年所向无敌的蒙古骑兵?