五行针都是在地方电视台进行投放的,大部分的地方电视台都有多个频道,每个频道播放四五遍广告,就能凑足八百个小时。
八百个小时很多,听起来像是要花费很巨额广告费。
但实际上平坦到各个地方台,也就不那么多了。
地方台的广告费并不贵,地方电视台也很难接到广告。那个时代很多地方电视台的广告收入来源,主要是靠登寻人启事。
一套五行针的售价高达488块钱,可谓是暴利产品,一天随便卖出去几套,及够支付广告费的了。
李卫东则继续说道;“广告可不能停,得继续下去,五行针这种保健品,全指望打广告,广告覆盖的越全面,产品的销量就越高。
另外咱们也不能光依靠电视购物,可以适当的扩大一些渠道。比如药店,商场的礼品专门,都可以成为销售五行针的渠道。
以前咱们的五行针还是一种新产品,就算是拿到药店或者商场里,也没有人认识。但是现在,咱们通过打广告,已经让五行针成为家喻户晓的产品,可以直接进入零售渠道了。
除此之外,我还打算再加把火,着重的宣传一下五行针可以作为礼品的这个概念。中秋节马上就要到了,到时候会进入到送礼的高峰期,后面还有一个春节,也会有很多人送礼。
所以我想再拍一个广告,不用太长,15秒就够,但是投放的渠道是以大的电视媒体为主,比如央视,以及几个收视率比较高的省级电视台。
投放的时间也要选择最黄金的时间,像是《新闻联播》播放之前,《天气预报》播放之前,还有几十晚上八点电视连续的插播广告。
这个广告主题,不是介绍五行针的功能,而是强调五行针作为礼品的定位,要给老百姓留下一种印象,送礼的话首选我们的中华五行针!
为了配合这种宣传,咱们还得出一种礼盒装的五行针,专门用来送礼。包装要精美一些,里面的五行针也可以镶上一圈金边,显得更有档次。”
李卫东这番话,跳跃性有些强,陆光明反应了小半天,这才明白过来。
下一秒,陆光明忍不住伸出了大拇指。
“李董,你这一招高明啊!包装弄的精致一些,价格也可以卖的贵一些,到时候一套五行针,卖个一千块钱!”陆光明开口说道。
“一千块钱可不够。”李卫东摇了摇头,接着道:“咱们可以分成不同的档次,比如尊享、豪华版、旗舰版,档次越高,价格越贵!最终咱们还可以弄一个终极限量版,一套卖八千八百八十八!”
陆光明恍然般的点了点头,心说比心黑的话,十个我陆光明,也比不上你一个李卫东!
……
中国几千年来都是一个人情社会,注重礼尚往来。
所以中国向来都有送礼的传统,追溯起来的话,《诗经》里就有送寿礼的记载,而在《后汉书》里,则记载了下属给上司送礼的事情。
传统文化中的送礼,不等同於行贿。
送礼是一种普遍的社会现象,为的是表达某种愿望或信息,比如祝福,示爱,表达友好,或者单纯的想接济对方。这可以看做是一种社交手段。
而行贿则是为了谋取不正当利益。
八九十年代的情况尤为严重,由於国家才刚刚改革开放,各种法律法规都不健全,因此“关系”的功能被强化,“法制”的功能被弱化,熟人之间的情感可以替代了契约和竞争。
所以在那个时候,想要办什么事,首先想到的不是按规矩走程序,而是找熟人走后门。
如果不是熟人的话,那就送一些礼品过去,一回生二回自然就输了。
是熟人的话,送礼也能维持熟人关系的关键因素。
因为需要送礼,“礼品”这种东西便开始兴盛起来。
很多的商品,其最大的作用不是被使用,而是作为礼品,送给别人。
就比如某些名酒,真正花钱购买的人,不是为了喝的,而是为了拿去送人的;而真正喝名酒的人,不需要自己花钱去买,自然有人送上门来。
八十年代的时候,物质生活比较匮乏,各种副食品便是主要的礼品类型。从麦乳精、水果罐头、点心糖果,到火腿肠、方便面、可口可乐,可以看出那个时代的人,最看重的还是吃吃喝喝。
而到了九十年代,物质丰富了很多,礼品的种类也多起来,很多老百姓开始关注起身体健康,而当时火爆的保健品,也就变成了礼品。
这也是保健品在定位上的一种变化。九十年代初,保健品都是自己拿来服用的。
到了九十年代末,保健品就成了送给别人的礼品。
李卫东很清楚保健品变成礼品的过程,上辈子的这一时期,李卫东刚刚开始创业,为了求人办事,可没少送礼,也没少去买各类保健品送人。
所以李卫东早就计划着,去强调五行针的感念,希望将五行针由普通的保健器械,便为一种礼品。
礼品的利润可是非常可观的,别的不说,就一个包装,便能加价几十倍。
端午节几十块的粽子,中秋节几十块钱的散装月饼,放进礼盒里可以卖几千块。
原本就暴利的保健品,再被赋予礼品的属性以后,那价格能翻上天去!
……
下午六点五十九分,七点的新闻还有一分锺,就要开始。
就在此时,电视画面里出现了两个木偶人物,分别是一个老头和一个老太太,两人手中还拿着一个大大的五行针。
与此同时,一阵魔性的歌声从电视机中响起:
“今年过节不收礼!
收礼只收五行针!
五……行……针!”
紧接着,是一个旁白声:
“送礼就要送健康,中华五行针,年轻态,健康品!”