竹生望着玉色茶盏中琥珀般晶莹的茶汤，寻思着怎么样才能让这茶楼的老板肯出售些茶叶给她。

当茶楼里的人开始讲述这一次的玄炎秘境和秘境中那位“竹君”的时候，有些常客便不时的瞟向竹生。竹生便不再来这里了。

在冲昕去后的某一日，竹生曾再度心悸。但心悸之感转瞬即逝，随后便消失得无影无踪。竹生蹙眉良久，不知何解。

两个月飞快的便过去了，冲昕没有回来。

竹生发了传音符给他，很快就收到了冲昕的回复，告诉她他修炼所有顿悟，将要闭关数年。他的声音正常且温柔，完全是竹生熟悉的感觉，竹生便不疑有他，回复告诉他如此她便四处走走。

九寰大陆大好河山，竹生几乎没去过几处，正好走一走。

这几年她很是去了一些地方，见识过不同的风土人情，也结识了一些朋友。大陆各地都有魔修的影子，她这几年斩杀的魔修比秘境之中只多不少，但却感觉魔修好像杀不完。

她也见识过被魔修污染的土地，她试着以八宝璎珞净化。八宝璎珞能净化死气，倒的确也能净化被污染的土地，只是效率很低。这璎珞本就是设计为个人辟魔防护之用，而魔修污染的土地，常常以百里、千里来计，想以区区一个八宝璎珞净化这样大面积的土地，仿佛以个人之力绿化沙漠一样。

在这样被污染的土地上，死气弥漫，凡人和修士都无法继续生存，即便是击杀了这里的魔修，也只能尽快离开污染区域。

竹生益发的不懂了。

在她看来，人是社会性动物。

她在凡人界之所以称帝，便是因为身在这个社会中，不想做被压在别人脚下的底层，不想自己和身边的人命运被别人掌控，所以她站在了金字塔的顶上。

而在修真界，即便是这些动辄闭关几年几十年的修士，也依然不能剥离社会属性。他们斩尘缘，不过是因为亲人中的凡人寿命太短，恐他们的逝去会影响修士的心境。事实上，整个修真界的社会属性一点也不输给凡人界。在这里家族和宗门成了社会上层的主体。

家族尚可说是因血缘而相连，但宗门这种组织的出现，就是修士社会属性的具现，是出於传承和对资源的占有与争夺的目的而形成的。

但竹生到现在没看懂魔族的社会属性。

魔族是否有社会的存在？如果有，是怎样的结构？或者换一个思路，如果魔族有社会结构存在，则这个社会势必有其繁衍和传承的需求。无论是以血脉繁衍，还是以道统传承，任何一个社会都有延续下去的需求。

但魔族让竹生感到困惑。

在秘境里，她尚未见到过被污染的土地，那里的魔修基本上都被她和修士们及时的杀灭了。在这个过程中，她认识到魔修可由人修堕魔而成，更重要的是，魔修可以人修甚至凡人为养分，为食物。

但她现在见到了被污染的土地，在污染区莫说是人和动物，便连草木都凋零了。而史书上却记载，灭魔之战的时代，魔族常常使得大地上赤地万里。

这个“万里”只是个虚数，意思是很多很大面积。这是修真者使用的虚数，它要比凡人惯用的虚数数量级更高。

这意味着，魔族的目的是消灭所有的生灵，占有并污染所有的土地。古籍上亦是一再的强调这一点，并借由这一点再次肯定魔与大陆之上的任何一个种族都不能共存的论调。

竹生感到困惑的就是，如果魔的目的是要消灭所有的生灵，则意味着消灭了所有的“食物”。以她所了解的魔修那贪婪的吞噬的习性，她不能明白这样做的意义。

如果“食物”没有了，世间只剩下魔一个种族，那么然后呢？他们接下来吃掉谁？把谁化作死气？吞噬谁？

不知道怎么的，竹生忽然想到了“养蛊”。

蛊中毒虫互相吞噬，最后，剩下最强的唯一一只。