第四十三章：净瓶水

相比麒麟血，观世音的净瓶水就要枣手很多，那时候她已经是西天如来座下高徒，又因其观芸芸众生苦难、普渡慈航，一直便广受天下香火。

要对付她可不是件容易的事，一旦失败必将与整个神界宣战，其后果不是一个人造古神所能承担的。

这道理其实不用多说，绿瞳僵屍心里有数。但是一个人造的古神通常比天然的古神勇敢很多，所以它心里也有打算——如果这件事观世音已经无法再说出去，神界又怎么可能知道呢？

至於怎么样让观世音不说出去么……

巧儿依旧天天研习术法书，闲来无事便带着众僵屍小妖挖井、铺桥、修路。可以这么说，观天苑如今的声名，是她领着这些僵屍、小妖一锄头一铁锹地刨出来的。

翠微山并没有替观天苑澄清什么，但是观天苑的香客开始日渐增多。百姓最相信的始终是自己的眼睛，而且巧儿确实也竭尽所能，在不违背命理、道德的情况下达成着众香客各式各样的愿望。

观天苑曾经几多诟病，但从来没有人质疑过它的灵验程度。

绿瞳僵屍在海底憋足了劲儿休养，十数天后伤势已经痊愈。那时候巧儿刚好立下一条规矩：凡观天苑所修路、桥、井，除翠微山弟子以外一律免费使用，翠微山弟子使用费用由当地村镇自发收取。

樊少景很无语，他自恃名门大派，实在想不到观天苑跟他来如此幼稚的一招。观天苑所修的路和井对於翠微山弟子而言是个恼火的玩意儿，但最可恨的还是桥——路你可以绕开，水你可以不喝，但一条大河横面前，你总不能游泳吧？

樊少景并没有和观天苑玩修桥铺路挖井大比拼，他清楚翠微山的实力——人再如何努力，体力和精力终究有限，又怎么能比得上观天苑这一群变态？

他的做法很直接——在弟子开销中加入过路费、水费、过桥费三项开支，凡遇此类收费，一律报销。

观天苑终究是在做善事不是？他觉得这也总比一群僵屍成天乱晃要好。

晚间提了酒壶溜去观天苑看樊少皇，他的魂魄初封时只是淡淡的影子，如今已经呈半透明状，修为明显进步了些，但想要冲破这法阵……目前看来前路渺茫。

他自己却并不着急：“它已经得到了活屍心、麒麟血，下一步的目标估计是净瓶水了。”

樊少景有些疑惑：“翠微山弟子最近也回报了情况，我就觉得是副补屍的方子，师弟，这是你的手笔么？”

樊少皇不予作答：“观世音并不容易对付，但是以它目前的修为来看……并不是不可能。你记着，关键时刻，一定要让观世音活着逃走。如此收伏它就不必道门中人出手了。”

樊少景又扔了一颗小石子砸他：“帮助观世音脱困，师弟啊，你掌门师兄我实在是不愿翠微山弟子白白牺牲啊。”

樊少皇低头看着那颗穿过自己身体的石子：第二十八颗。他默默地记数：“那就提前通知观世音，愚蠢。”

樊少景顿悟，满意而去。

阵中樊少皇将二十八颗小石子费力地挪动到一起——古战神应龙，是眦睚必报的。

那时候混沌已开，人道已稳，神界和人间已经完全隔离开来。但修为通玄的修道人士仍然有办法灵魂出窍，通往神界。

樊少景回去便在翠微山分观摆了法坛，灵魂脱窍，去向观世音报信。

然则一路赶到西天，正逢元始天尊讲经时间，樊少景在门口等了一个时辰也不见人影，连守门的小童都不见了。他抿了抿嘴决定进到讲经阁。

若是如来责怪……他想了好几十个理由，比如佛渡有缘人，如今贫道恰巧赶上，亦是有缘；比如久仰释迦牟尼尊者大名，故明知此乃大不讳之举仍拼死欲见得一面，死亦无撼……

他一路苦思着溜进讲经阁，发现阁上各人均闭目沈思——根本没有人点名！

讲经阁内金光缭绕，各蹲菩萨俱都光芒万丈，眼花缭乱中他一时还真找不出观世音，便只得悄悄混了个没人的位置坐下。

坛上释迦牟尼尊者仍闭目讲得如痴如醉：“本尊前身释迦牟尼未得道前，曾转世为大毒龙，龙有绝学，名为一瞪就死。被其瞪死之人不计其数，本尊也因此结许多恶果，但世间不畏死之人良多，前来龙目送死者仍前赴后继，络绎不绝。后本尊得一高人点化，始令送死者绝。众，可知本尊受了何种点化吗？”

樊少景道长第一次听佛陀讲经，虽释道不同，仍是心中激动——他听过这个典故：“高人指点释迦牟尼佛所化巨龙：谓之杀生者久积其怨，害人者必受人之害。若能谨奉不杀戒，必能脱离畜生道，脱离无边苦海。此龙听闻后奉行不杀戒，后遇猎人欲谋其皮，予之，得大解脱。”

说来也怪，他进来到现在众人都未发现异常，但此言一出，立时所有光芒万丈的菩萨都睁开了双眼，目光交汇，意思非常明显：“有外人混进来了！”

倒是正在讲经的佛祖为终於有人接嘴而欢乐不已：“回答错误，遣出，於门外罚站一个对时！”