这段话是孔子讲,自己的道行,没有丝毫的隐瞒,都传给了自己的学生,可是学生未必能够明了。
圣人之所以是圣人,便是因其明晓其精微之意,同样的一句话,人不同,对其的理解之深浅,自然不同。
“古来高人,都喜欢推算国运是有道理的,此事的确是最磨练道行,天道人道,人道天道,天运人运,人运天运,其中往来变幻,有我到人到众生,无穷之变化,若能穷尽,其修行定能强大到一个难以想象的境地。”
王阳心中暗道。
推算国运其实并不复杂,简单的推算甚至不需要多深的修为,只要有一点智慧,做事运筹帷幄,就差不过能看见未来几年的国运了。
凡事都是有轨迹可寻的,国运也不例外。
就如当初诸葛武侯的隆中对,此对流传千古,被人赞颂,便是其中预测了未来的国运变化,但事实上,哪一个时代,做出类似东西的远不止诸葛武侯一人,也有其他的智者,写出过类似的东西。
简单的推算相对容易,但看的也只是大势,小势易变,大势难改,这就是国运之道。
推算国运最难的,是推算到其中易变的小势,推算到,并把握到,这也是逆转国运的根本。
要做到这一步,单有智慧已经不行了,还要有足够的修为,哪怕强若武道神话,想要逆转国运,也非得四五个武道神话联手,才有一定的成功可能性。
甚至最后哪怕成功了,那几个武道神话也会因为禅精竭虑,穷尽智慧、精神、修为,而精气神衰竭,提前入灭。
“逆天改命”是有代价的,天不是那么好逆的。
就像王阳此刻,推算现实之中华夏的国运,便知前方有劫,同时也只知前方有劫,劫数这种东西,不是知道了就能避开活着解决的,若要真这么容易,劫数也就不是劫数了。
此刻王阳立身这个时代的出云国,所见所感,却是觉得与现实之中的华夏类似,巅峰之后便是悬崖,是以易经之中,才有群龙无首天下大吉之说。
出云走到巅峰之后,面临的是经济的泡沫,房地产股票的泡沫,当泡沫粉碎之后,一个巨大的恶性循环就形成了。
经济萧条带来大量公司破产, 工作职位减少,许多人失业,失业之后,高额的房贷车贷,让人根本无力承担,最开始是消费降低,消费降低之后,工厂生产的货品卖不出去,以致於工厂减产甚至停产,工作岗位再次减少,生活更加艰难。
等到无力偿还各种贷款的时候,车房之类的东西都会因为违约而被银行收走,普通人面临的,就是一无所有,甚至不只是一无所有,而是背负一身的负债。
这种情况下,很多人的选择是自杀。
这就是数年之后,出云将要面临的情况。
已有的事后必再有,许多东西不是没人看见,没人看出,只是知道难以逆转,是以选择了视而不见,及时行乐。
王阳这个时候心绪纷飞,愈发的觉得,“逆天”之艰难,所谓逆天,并非是毁天灭地,而是逆转大势,由弱小到强大再到衰亡,这是自然规律。
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