第三百三十八章 北齐神童(2 / 2)

门外传来福伯的声音。

福伯曾经是杨愔的管家,见过不少“贵客”。如果是一般人,估计早就被打发走了,根本就不会通传。

想想啊,现在家中的主人和主母正在做一些不可描述又很欢快的事情,你作为下仆去打扰一下,那得罪的可就不是一个人了!

“来人是谁?”

高伯逸今天兴致很高,本来想晚上继续好好“惩罚”一下高彾的。

“他叫李德林,博陵李氏的人。”

只听说过博陵崔氏,博陵李氏是哪一家?

高伯逸一头雾水。

只不过对於李德林这个人,

他倒是很熟悉。毕竟,当初卢臣萱差一个晚上就成了任城王高湝王妃,高伯逸作为占了便宜的那个人,当初得到卢臣萱的时候,手段可不怎么光彩。

做贼心虚的他,自然会对高湝长个心眼,调查一下对方身边有什么高手。

任城王还是一号人物,但身边能拿得出手的,也就是这个李德林了。

李德林,字公辅,博陵安平人,今年24岁,文史经书均有涉猎,且过目不忘,自幼就有神童的称号。

他是高湝的谋主,才智和学问非比寻常。不过听说今年已经离开了高湝,到了邺城,还被人举荐为“秀才”正在等候“选官”。

这里就要说一下北齐的所谓“秀才”到底是个什么东西。

南北朝时期,实行的乃是九品中正制,不过这并非是唯一的选拔制度。

还有另外一种制度,叫做“秀才和孝廉考试”。

推行於整个魏晋南北朝时期的秀才和孝廉考试,是一种承前启后、选拔实际使用人才的重要选举制度。

它既是两汉选举制度的沿袭,又是隋唐科举制度中最重要的进士、明经两科的雏形,具有直接的渊源关系。

它在魏晋南北朝时期的选拔人才中有自己的地位和作用, 这也说明九品中正制并不是魏晋南北朝时期唯一的选拔制度。

秀才孝廉虽曾为士族所垄断,但必须通过考试才行。秀才在西汉时为特科,至东汉才成为常科,与孝廉并列岁举。所谓秀才是指具有特别优秀才干者,即“可为将相及使绝国”的特殊人才。

李德林不去跟着高湝混,不去朝堂里等着选官,这么晚了跑自己这里来做什么?

他又能从自己这里得到什么?

一头雾水的高伯逸穿好衣服起床,他忽然又想起这几天才知道的一件事。

卢臣萱去齐州之前的那一天,两人云里雾里折腾了一宿。最近自己才收到消息,说她现在已经有孕在身了。

为何这段时间跟自己极为亲密的高彾,肚皮却不见动静呢?

带着诸多疑虑,高伯逸在书房见到了北齐神童李德林。

瘦高,看着挺文雅,那双眼睛有些睿智的光芒字里面,整个人看上去含而不露,彬彬有礼。

但这只是一种印象而已。

高伯逸相信,一个这么晚来找自己的人,定然是有想法的人。

对方要是没想法,多睡一会不好么,或者跟自己的女人做些让人开心的事情不好么?

非得来自己这里?

“李先生深夜来此,可是有什么计较?”高伯逸露出客套的笑容问道。

“听说襄阳王府还缺个长史,在下不才,特来毛遂自荐的。”

李德林对着高伯逸拱手行礼道。诶?难道我现在虎躯一震,都有人来投靠了?

高伯逸不禁坐直了身子,沉声道:“愿闻其详。”