捡骨师召唤灵骸,是需要媒介的。
这个灵骸,也必须是其遗体的一部分。
血肉头发这些身体组织可以作为媒介,骨骼最好。
这个条件虽然限制了一些东西,但是,亚戈在想的是,
如果使用一个被误认,实际上是其他人遗体的骨骼来使用捡骨师能力召唤,是什么样的结果?只会召唤出原本的骨骼主人?
不不不,亚戈的意思并不是这个。
比如亚戈手上有一个普通人的骨骼,而亚戈以这个人为原型,量身为他打造一个故事......
神化?传说化?污名化?
反正是类似的意思。
把这个被他歪曲过的故事传播出去,扩大化,而这时亚戈再使用捡骨师的能力召唤这个人.......
在这种情况下,这个人被召唤出来的时候,是一种什么状态?
亚戈并不是想要通过这种方法召唤出什么强大的灵体——
被捡骨师召唤出来的灵骸,都是纯粹的灵体,要制造非凡灵体,就需要把神秘附着在媒介上,附着在“骸棺”上。
生者本来是非凡者,拿着他的遗骸来召唤,如果神秘已经被取走,灵体被召唤形成灵骸,也只是一个普通的灵骸而已。
这一点亚戈很清楚。
亚戈想要的是“记忆”。
假如,亚戈通过扩散舆论创造出这么一个人——“他知道黑锺教会的所有隐秘”,那么,但这个舆论彻底酝酿形成后, 亚戈召唤并探索其记忆,能够看到什么?
能够看到黑锺教会的各种隐秘吗?
亚戈很想确定这件事。
他觉得有很大的可行性,也知道,就算事情做成功,这个人记忆里的“黑锺教会”,也是各种各样可能相互矛盾的记忆拚凑而成的,但是,起码有相关记忆存在不是?
亚戈可以对这些记忆进行审视判断,分析里面哪些是虚假的,哪些是真实的。
目前,他接触到的资料,对於黑锺教会的事情连提及都是少之又少,他连判断真实性的材料都没有多少。
不过,他还有一个隐忧——
那就是,这些“虚假记忆”,到底是从何而来的。
是已经死去的人的记忆,在幻影界到处流动混杂形成,被“捡骨师”召唤的“灵骸”,记忆的来源是这些在幻影界混淆不清的死者记忆吗?
但是......
认知法。
亚戈也在想,为什么“认知契合法”能够生效。
还活着的活人认知,会不会影响到那些被召唤的“灵骸”的记忆?
这也是一个问题。
如果灵骸的记忆只有已逝者记忆这一个来源的话,问题还比较“简单”,如果还受到生者的认知舆论干扰的话.....
复杂。
太过於复杂。
但是,这件事又是亚戈必须要确认的。
因为,这关乎於他想要做的,他要塑造一个“黑锺教会”的知情人士,到底能够形成什么程度的记忆。
亚戈很期待,但也很警惕。
ps:果然,福无双至,祸不单行啊