永夜途径对应2-4的“教皇”，那么“永夜之主”应该对应质点2。

迷雾途径对应4-6的“隐者”，雾中之神对应质点4。

机械途径对应3-5的“战车”，那么“蒸汽骑士”应该对应质点5。

蔷薇途径的对应还不知道，但这位蔷薇的女神应该对应质点6。

死灵途径对应6-7的“死神”，那位旧日的死神对应质点7。

黎明途径应该对应8-10的“审判”，这位黎明之神对应质点8。

日轮途径对应8-9的“太阳”，“日轮之神”对应质点9。

黄昏途径对应7-10的“月亮”，这位黄昏之主应该对应质点10。

这是亚戈目前根据猜测和情报得出的推论。

还剩下质点1、3这两个，以及潮汐女神这位神明。

潮汐途径有什么特点?

水?潮汐?

尽管潮汐途径可以说是他最早接触，最早使用的几个途径之一了，但是对於潮汐途径的具体特征，他反而不是很清楚。

除却“水”这个意象之外，其他的特点并不鲜明。

低语者、倾听者、海兽、潮汐祭祀......

“声音”?

归纳了一些自己所知道的、潮汐途径的能力特点，亚戈只能再得出这样一个关键词。

“传播”“传递”?“波动”?

从声音、从水的意象进行联想，亚戈脑内浮现出了几个词。

但是，虽然符合，但是感觉不大对。

从其他与这个途径有关联、能力有近似特征的途径的侧面寻找灵感，却也找不到什么特别的共同点。

唯一的一个......

灵雾。

潮汐途径的非凡者对於死灵途径的非凡者，似乎有着极大的敌意。

这种敌意，到底是来自途径本身的特性，还是来自於教会方面的人为因素，亚戈也不能确定。

潮汐途径和死灵途径都能够对灵雾......

等一下。

亚戈忽然顿住。

灵雾?

灵之海洋?

亚戈想起了阿蒂莱提到过的，“过去”的死灵途径。

唤潮者、清道夫、屍骸诗人、告死鸟、寄宿者、死海女妖、食屍鬼、殉葬人、枉死者.......

很多都和“海洋”，和“水”的意象有关。

即使是“现在”的死灵途径里，也遗留了一些和水有关的意象。

守墓人、沉默者、捡骨师、亡灵战士、牧魂人、领航者.....

不过，就算是“过去”的死灵途径，和潮汐途径对比一下，还是能够发现区别的。

死灵途径这边比较偏向“天空”。

而潮汐途径则是偏向水中。

甚至，还有海兽这种代号。

这是......海鸟和鱼的恩怨情仇?

亚戈脑海里冒出一个让他自己也啼笑皆非的想法。

应该没有那么肤浅吧。

很快，亚戈就将这个想法甩掉。

两者之间应该是有联系的，死灵途径和潮汐途径之间的冲突和敌意也应该有来源。

总不可能是无缘无故生来就敌对吧?

只不过，