而且，其他的色块构图大都相近，基本都是门、窗户、楼梯这些构图。

而入口处的门所的色块，拚合出的图案中，有一副构图是与旁侧的另一个色块一同构造出的“画框”。

这个“画框”，是其他单一或多个色块的构图都没有的。

试探性地，亚戈走向了这面墙，这面没有刻画图案的纯白画纸。

几乎是他触碰到画面的瞬间，虽然面前的景象没有变化，但是，他对之前那些“时间”色块的感知，

消失了。转过身，亚戈看到的是一片纯白的空间。

这个空间之内，只有一张孤零零的、以纯白色泽构成的桌子和椅子。

桌子上，有一本书。

看到那本书的时候，亚戈不由得拿出了刚才从地下室拿到的薄本。

稍微停顿了些许，他走向了桌子，在犹豫地思索了一下是要坐在椅子上还是站着后，他选择了站在桌前，拿起了桌上的书。

[果然失败了。]

[虽然我并不意外，但是，原因是什么呢?]

[尽管将错就错这种习惯在很多智慧生命中的发展中都有体现，但无一例外，这些错误，还是有一部分会被修正的。]

[血脉研究的巫师们，都有一个结论，那就是，生命趋於简化和趋於复杂化是同时的。]

[为了减少消耗，生命会选择简化不必要的流程，但是，又因为简化本身是有消耗的，越是简化，后续需要的消耗就越大，所以，往往简化都不会走到尽头，而是停在中途。]

[复杂化的趋势也是如此，基於‘稳定’这个目标的复杂化，也会因为消耗过大的门槛而导致复杂化不会走到尽头。]

[复杂化和简化的来源，都是生命为了维系生存而本能地追求高效，但是高效化的消耗增加又会抑制高效]

[生命如此，基於载体而形成的意识，也会遵照这一基础逻辑。]

[然而，又因为‘简化’的存在，生命因为丢失了信息而做出错误的决策，导致出现各种非高效化、反高效化的行为。]

[感性，是错误的果实?]

[这种基础逻辑，这种底层逻辑，应该如何修正?]

[非镜像单元的底层架构，能够改善这种情况吗?]

[外界环境，能够对生命的决策造成多少影响?]

[在自我保护的本能意识下，生命又会做出多少推卸责任的行为，在这种错误的认识下，又会带来多少连锁的反应?]

[彻底分离载体，让意识独立存在会如何?]

[意识，能独立存在吗?]

[巫师的探索，还是太浅薄了。]

[精灵们对意识，对认知、对时间的探索，远超我们。]

[但是，他们同样也因为自我保护而做出了错误的决策， 连锁的反应，让他们的文明崩塌。]

[自我保护，是错误的?]

[不，这是逻辑上的谬误，单一归因的错误。]

[还有界定模糊的错误。]

[正确的源头会导出错误的果实。]

[正确的源头，会分出冲突的枝芽。]

[无论是血肉生命还是高层意识，每一个环节都可能存在正反两面.....]

[真是令人烦躁的底层逻辑，为什么又是‘正反两面’?]

[一个事物是多面的，‘正确’不应该只有一个面，‘错误’也不应该只有一个面。]

[正确和错误，是简化的极端分类法。]

[正确和正确之间可能是和谐的、不冲突的，也可能是相互矛盾的，错误与正确之间，也有可能共存，不同的错误之间，也应该是如此。]

[是我的问题，也许我最应该做的，是修正我的底层逻辑。]

[但是，底层逻辑的改变也是很危险的，我的一切基础也同样是由底层逻辑为基础形成的，或许我会因此无法读懂我的记忆，让我失控。]

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