他瞪着眼睛，看着自己，似乎想要得到了一个否定他的答案。
他，想要一个在尺度上足够宏大，要一个比起他自身要庞大的目标。
生物的本能，追求强大，慕强。
思维基础也无法脱离这一宏观叙事的追求。
无数对此现象的判断，在那庞大无比的意识流转下形成。
而亚戈，也满足了他:
“他追求的是过程，结果并不重要。”
“他追求的是过程的体验感，新鲜感，目的甚至没有意义可言。”
“你不如他，把时间尺度的结果作为目的，反向追溯，得出了这样的结论。”
亚戈知道，对方想要的是贬低，对方想要的是一个目标，一个值得追逐的目标。
为什么?
因为，这个自我架空的正反馈循环，已经濒临失控了。
在不断循环的过程中，核心已经变成了追寻“互相算计”。
一旦到达了全知全能的地步，到达了无法互相算计的地步，他就会立刻崩溃。
他，已经在这个认知的循环中膨胀到了这个世界无法容纳的地步。
他，甚至会通过自残式的、为自己增加难度的地步来追逐这个与“本尊”“互相算计”的目标。
自毁的倾向已经形成。
然而，亚戈并没有什么情绪可言。
毕竟......
自己这个以真正的狄亚戈为原本塑造出来的，“亚戈”，从因果关系来看，就是一个为了将与荣光世界的意志融合的“狄亚戈”“原本”替换出来。
无知，好奇心，才是人类对知识，对探索的驱动力。
“欲望”的实质就是好奇心。
但.....
这也没有意义。
了解一切的情况下，亚戈再度陷入到了虚无主义的无意义感中。
人格、意志、思想，一切都没有了意义。
时间、空间、意识，也都没有意义。
无论想做些什么，他都能够立刻知道会发生什么，无论是顺利还是可能会发生的意外，还有当时他会有什么样的心情变化。
想的那一刻，他就已经知道了结果。
毁灭性的。
驱动人格的，是不完整的意识对於未知，对於未获取事物的好奇心。
欲望，是对於行为体验的好奇和刺激奖励。
当这一切都变成已知，并且每一个细节都很清楚的时候，未知消失，刺激、好奇心也已然消失。
不过......
自己这个人格，或许有一天能够脱离。
当真正的，当这个世界完成修复的那一刻，当真正的荣光意志形成或者说恢复的那一刻，他就可以脱离了。
只是.....
要多久呢?
不知道。
仅存的，能够让他保持着微末的好奇心，只有这一点。
不过，也许自己可以再重复几次。
重复几次“卢修师”将与狄亚戈融合的意识体一个个剥离出去的行为。
也可以重复几次“卢修师”试图阻挠另一个“卢修师”行为的戏剧。
也可以重复几次“卢修师”对巫师的戏耍、斗争的戏剧。
也可以重复几次“卢修师”那不再寻求目标，甚至刻意抹去自己记忆，寻求探寻未知的刺激的记忆。
只不过.....
很可惜的是，他做不到。
作为一个相当於感知器一般的存在，他可以任意行动，并不会被局限於这张王座之上。
但是，失去了好奇心，失去了对未知的探索欲望，这一切，也失去了意义。
不是不能动，而是行动本身失去了意义。
默默地，他看着并非“原本”的狄亚戈与卢修师，开始修复这个世界的行动。
他清楚地知道，他们的行为会造成什么，也只是默默地注视。
“乌托邦”?
是的，乌托邦会建成。
只不过没有他而已。
他在，也不在。
他知晓大门所在，也知晓门内门外所在。
他知晓过去，知晓未来，知晓现在。
时间的尺度於他眼中，与空间一致，都归於自身。
过去在门中，现在在门中，未来亦在门中。
他是荣光之门，也是门之匙。
他是看门人，也是门本身。
不过......
最后这一刻，亚戈忽地想到了一件事。
自己的这一切行动， 自己所经历的这一切，乃至於“荣光”，这个世界经历的一切，是否有更加庞大的伟力在后操弄呢?
可是，为什么要操弄?
因为兴趣?因为爱好那般的庸俗欲望?
或许是。
并没有谁能够保证，更高层次的虚空之上，可能存在的造物主，不庸俗。
不过无碍。
庸俗的造物主也好。
未知，好奇，才是驱动人类这种生命的原动力。
而且......
到底是他创造了一切，写出了自己。
还是自己的事情投射了过去，让他写下了自己的事?
认知之门，可是双向的。
思索间，他看见，那无穷光华流转的王座之内，一只巨大的眼睛，陡然睁开。
ps:终於完结了，心情有些复杂。
仿写尤格索托斯的赞美诗写了一段，哈哈，有些蹩脚，大家见谅。
不过，写完第一个想法还是还好在挂掉之前写完了。
只是，这个写完，也并没完全写完。
大概算是最后提一次?
有什么你们还记得的，但我没揭开的东西，我会在番外补充。
接下来，就开始写番外的了。
首先是弗里森的相关来历。(你们有啥想看的，可以说一下。)
(明天投稿给编辑，不出意外的话，下星期新书会出来的。)
(话说要不要写个感言?写写关於设定什么的东西。)
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