张御也是拿起茶杯，对着桃定符一敬，饮了下去。

所谓降伏躁火，这是一种属於真修的修行道功，也是一些功行独特的修道人，在修持到了一定境界之后才会出现的迹象。

而待过去之后，便是可以试着凝聚元神了。

然而这条路并不好走。

因为此功关一启，躁火升腾，不可用道行法力强压，而是需用心去降伏。

这里或是观书，或者打磨技艺，或是闭关调和气息，总之没有定数。唯有修道人自身去找寻合适之法，有的时候一朝觉悟便是过去，有的时候不小心陷入心障之中则便难以自拔，且是躁火连发而来，故要反覆降伏多次。

降伏次数越多，未来获益也是越多。可以说，若得功成九转，那么不但成就元神不是难事，未来道途也是无可限量。

只是要想行功足满，最主要的难关在於此法耗时较多。

譬如第一次降伏躁火，或许一开始只需数载，那么到了第二次，因为功行积累深厚了，心性亦是经过了打磨，故是下来所需时日极可能会倍增，功成九转，那至少也需两千载以上了。

可问题是，寻常元神照影境界的修道人寿数也未必有这么长久，这还不算之前修道所经历的年月，所以通常降伏次数能到六七次之后便就不差了。

而更大的难题是，积累深厚之人因为一开始所用年月可能较为长久，这导致后面会拖延更长时间，所以这是一个非常矛盾的选择，到了最后，其转九之功却未必见得有根底浅薄之人求得多。

偏偏九为圆满之数，不成则功果不算成，你只能拿到前面积蓄所得，而不能得享功满之利。

可尽管如此，这等机会又是可遇而不可求的。

也就是桃定符一路过来就是火性功法之用，所以才能炼就出来，这是他自身的机缘，是不可能去主动放弃的。

桃定符道:“师弟不必为我担忧，我选择此道，自也是有一定把握的，我也有办法对付那躁火。”

张御点了点头，他知道这功法其实是有一线天机可寻的，降火之中若能找对路数，抛却得失，坦然面对己心，或者另有他法相助，则可大大缩短时日。

桃定符有此选择，肯定是做好了一些准备的，可问题是无人能算到九转之中的所有变化，所以最终还是要看缘法了。

他道:“师兄自认修此法需用多久?”

桃定符想了想，道:“我找到了法子，能将始功制约在一载之内吧，那功成九转，若是顺利，或许五六百载便可。”

他说话之时神情很是轻松，虽然也想此回能够求成，但他也知这等事情也要看机缘如何，不能太过强求。

张御道:“有一事我需与师兄说一声，元夏之事诸修皆知，师兄这里定然也是听说了，然则这元夏或许近日就会来攻打我天夏，这一战不知会迁延多久，但是多半是不会拖延五百载之久的，师兄越早成就越好。

此一战若元夏胜，则我覆亡，任何人求道皆无意义;若我胜，胜者亦能得覆世之利，功行越高，所获愈多，这般机缘，却是不能错过了。”

桃定符讶道:“原来还有这个缘故?”他想了想，神情不由严肃了些许。

降躁火是真道上法，这等功果一旦过去，的确未来可期。可是任何事都是要看大势的，哪怕是修道人也是存於这方天地之内的，天地有难，又岂能安心修行?

何况他还是一个天夏修道人，更不可能对天夏受袭视而不见，至於获益，天夏若能胜，这自然是有的，现在也不用去想太多。

张御见他思索，又道:“师兄有没有想过别的办法?”

“别的办法?”

桃定符想了想，道:“师弟莫非是说昊界么?此处我也是有过考虑的，可是在那里不过是再过一遍人生罢了，我之功行不得积蓄，亦不得真正降伏躁火，何况心境不同，躁火也是不同，去了那里也是无用。”

火性难伏，除了最根本的功行，关键在於“心”之一字上，心动则火升，多一分经历则火势便即不同，心性也是不同，所以便是不谈积蓄，下层能过，回来之后也不可能照着再重走一遍，反而是更增碍难。

张御摇头道:“未必要如此。”他看了看桃定符，道:“桃师兄可听说炼胎之法么?”

桃定符神情认真了一些，道:“听说过，似乎是以精气投入人胎之中l，不过此法有伤人伦天和，当是邪法。”

张御道，“若说原本之法门，何止是邪法，更是残恶之法，后来寰阳派则更进一步，不是寄托凡胎，而是寄托修道人之身，而我可将此改动一下，去其残恶，借用一下皮骨，将之化为一门有益之法门。”

桃定符好奇道:“师弟是说，此法可以助我?”

张御道:“具体事机我便不多说了，近来有一方天地将我与天夏契合，我可以神通之法，送师兄毕生修炼的精元神气入内，并以一具外身为载躯，如此师兄可凭此在那里修持。

由於那一处与我天夏未得牵连前天时不同，故而师兄在那里修炼数百上千载亦与天夏无碍。”

这等方法，也就是他求全了道法，分身可以去到那里，所以可以携得他人精气前往。道行低一些的人根本做不了此事。

桃定符马上明白了他的意思，修道人最重要的是精元神气，离了这些，身躯也只是一具空壳罢了，而若是这些投入此世之中，再有外壳载承，便在那里也同样能降伏因为修道而引发躁火。