此前大龙头号已经做过了，所以这次再做活动就有点轻车熟路，一切简单很多。

船上一样要用“三牲”祭天地祭海祭龙王，寻找龙骨定位后，还要放上水活灵，给这条船赐予灵魂。

让老敖有点遗憾的是，他手中两艘大船都是二手船，估计船上起初已经有水活灵了。

得知他为此感到遗憾，鹿无遗就说道:“那姐夫你不是自找的吗?紫鹿号是新船，

出海之前也没看你这么隆重的搞下水习俗。”敖沐阳道:“你知道个屁，紫鹿号我也搞了，不过不用这么隆重，这是要给媒体拍照和做宣传用的。再说，紫鹿号是游艇，不怎么去深海，也不用搏击风浪，这大龙头号和龙头号是渔船，我们渔家的风俗就是针对渔船来的。”

船下有采访活动，李继和苏鹏辉是海洋大学的教授，一脸知识分子的样子，就有记者就采访两人。

村里有知识分子就有这个好处，应对采访不打怵，面对录像机李继侃侃而谈:“中国传统文化中有土黄色的农耕文明，也有蔚蓝色的海洋文明，二者的历史都是一样长，农耕和渔猎，它们公共构成了我们的生存文化。龙头村祭海活动是一种最好的弘扬中国传统文化、弘扬海洋文化特色的重大文化举措，遗忘历史就意味着背叛，我们不能背叛祖先……”

一铜二银三金、镇邪驱灾安心， 船上开始安置水活灵。

又有鞭炮挂上了船舷，此时码头已经开放了，很多游客去拜过龙王爷后又来参观新渔船出海的风俗活动。

有人用绳子吊着敖沐东和敖大国在船头给渔船刷上了两个眼睛，这叫定彩。

定彩之后立马得蒙上红布，两人上了船，龙头号的发动机开始呼啸起来。

这时候作为船主，敖沐阳又得吊上绳子去揭开蒙眼红布，这是“启明”，寓意是从此之后渔船开了眼睛，在海上可以避灾避难。

另外还有其他的活动，拿白酒祭海，摔酒瓶辟邪，等等等等。

龙头号的下水风俗可比大龙头号那会繁杂的多，毕竟这次有人参观也有媒体在拍照录像，得把渔家的风俗尽可能的全套表现出来。

各项风俗走完，差不多已经接近中午，太阳高高升在半空，天气暖和起来。

敖沐阳接待村里人和游客上船，龙头号就正式起航出海了。

大龙头号出海那会，他不能带上敖小牛，现在可以了，他把少年带上船，健壮的少年也能当个渔家汉子用，他跟敖大国等人一样在那里忙活着摆弄渔具。

敖沐东溜达到敖沐阳身边道:“龙头，今天真是好天气呀。”

敖沐阳说道:“对，这年刚过，感觉就到春天了。”

敖沐东嘿嘿笑道:“就是就是，春天到了，万物复苏，大草原上的动物又到了交配季节……”

“什么乱七八糟的?”敖沐阳斜睨他，“你想干嘛?”

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