清虚自将孙武三人带回山门之后，便在王屋山中授徒，不再出山。而而佛门也在继续着他的扩张，慢慢的南瞻部洲，只剩下王屋山周围数百万里，没有被佛门占去，佛门中人也都知道清虚道君道行高深，不好惹，便也不进入王屋山周围。
而清虚也不去碰触佛门，两方便在王屋山下和平共处。
佛门再将南瞻部洲纳入势力范围之后，便开始向东胜神州进军，而此时清虚方才将门中弟子派下山去，开始传教，儒家弟子本就善於治国之术，再加上有孙武子、鬼谷子相助，王屋山所扶持的汉国，实力越来越强，最终将整个王屋山周围都纳入国土之中。
再将整个王屋山都纳入国土中之后，汉国便也不再扩张，而是鼓励生育，努力提高国家的实力，而清虚也几乎将所有的儒家弟子都派出山去了。
慢慢的儒家的影响却是越来越大，周围国家的君主，见到汉国在儒生的辅助下，国家实力越来越强，便都对儒家产生了兴趣，派出本国的幼童，在汉国学习儒家。清虚却是在无声之中，便将王屋山一派的影响传到了其他地方。
如此世间一天天、一年年的过去了，儒家的儒生却是成为了，四大部洲所有国家的支柱，而佛门由於道家的抵制，却是始终未能进入东胜神洲。
却说时间如白云苍狗、白驹过隙，十多亿年，近二十亿年时间便悄然过去了。这段时间，对於清虚这些从开天前，便存在的大神通者而言，时间并不是很久。
但是对於凡人来说，已然不知道换了几代人，慢慢的人们忘记了很多事，比如圣人，此时俗世凡人，甚至是修道之人，都已经不知道三清乃是三位圣人。只知道老君为了方便玉皇大帝管理三界，将自己一气化三清，所形成的太清道人便是太上老君。
而凡人眼中地太上老君，此时已然不过是，一个专门为玉皇大帝炼制仙丹的老道人。在凡人以及修道人眼中，这世上法力最为广大的，便是西天大雷音寺的释迦摩尼佛。
而王屋山也已经成为。世间所有儒生眼中的圣地，因为大成至圣先师孔子便住在王屋山，而他们却是不知道这位孔子，不过是宋天奇以门下无数儒士，治国救民所积攒的功德，斩去的善屍而已。
佛门此时的实力已然达到深不可测的境界。有三千佛陀、八百罗汉，至於其他护法、比丘等等更是数之不尽。可是佛门的势力，依然未能扩张到东胜神洲。
佛门两位圣人都知道，一盛一衰莫非天定，佛门此时虽然大兴，但是下一量劫佛门会不会衰落，衰落地话又会衰落到何种地步?这是谁也不知道的。
而佛门此时所能做的，便是尽力缩小道门的势力范围，将道门的实力慢慢的减少，他们一直在等机会。等一个合适的机会。
没想到这个机会，一等便是十多亿年。
在东胜神洲有一傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
这花果山山顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺围圆。按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴。左右倒有芝兰相衬。
这块石头却是大有来历，当年共工与祝融大战，共工大败，怒触不周山，将不周山撞倒，这不周山乃是天柱，共工将之撞倒之后，这天却是塌了下来。
女娲娘娘怜悯众生，遂以五色石补天，在炼石补天地时候，有一块五色石从娘娘袖中掉落，落在这花果山之上，娘娘在补天之时，手中的五色石却是刚好够用，便没有去管那掉落的一颗五色石。
这块五色石在花果山上，每日受天真地秀，日精月华，感之既久，却是有了灵通之意。石中却是产生了一个仙胎。这一日五色石迸裂，产出一个石卵，似圆球样大。见风就长，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。
就在那石猴诞生的时候，远在王屋山静坐的清虚道君，却是有了感应，清虚道君睁开双目，说道:“孙悟空终於出世了，贫道却是都等了你好久啊，你若再不出世，恐怕贫道都会将你忘记了。既然你出世了，佛门也即将走上顶点，盛极而衰乃是定数，你佛门又怎能逃脱。”
就在清虚准备闭目，继续打坐的时候，白翎童子来到身边，说道:“老师，几位师兄都在外面候见。”
清虚也知道他们是为何而来，便说道:“让他们进来吧。”白翎童子便出门，将孔宣、袁洪、宋天奇、孙武以及王诩叫进来。
孔宣五人对清虚施过礼，坐於一旁地蒲团上，便由孔宣问道:“老师，那东胜神洲有一石猴出世，弟子本以为是一普通妖物，不料其出世之时，却是天降异像，弟子连番推算，却是算不出此妖猴的出身来历、因果报因，又怕其影响到我截教，故前来询问老师凶吉。”
清虚笑道:“那石猴乃是女娲娘娘炼石补天之时，留下地一颗五色石所化，其与圣人沾上了因果，你自然是算不出来。”
孔宣又问道:“那不知此事对我截教是吉是凶?”
清虚笑言道:“此事与我截教无关，你等可安心修炼。”
孔宣等人闻老师言此事与截教无关，便放下心来，向
首后便出了静室。
五人走了一段，袁洪最终还是没有忍住，向袁洪问道:“师兄，那猴子既然与圣人相关。老师又如何算出此中的因果的?难道老师已然证道成圣?”
孔宣说道:“老师应当还未成圣，若是老师证道，成为圣人，则我王屋山必有异像显示，这些年来，我王屋山却是无有一丝变化，老师应当还未成就圣人。”
袁洪又问道:“老师既然还未成圣，那为何又能推算出圣人因果?”
孔宣闻言一愣说道:“吾也是不知，想来老师神通，自有非常之处。或许与他人不同，能够推算出圣人之事，就如伏羲圣皇，虽然道行不如圣人，却也能推算出圣人因果……”说完摇摇头离去了。
袁洪闻言挠挠头也离去了。
宋天奇微微一笑，对孙武两人说道:“二位师弟，我们也该离去了。”