第130章 嘴遁(2 / 2)

上面的顶级高手不下场,下面的小虾米一点一滴的消耗,这才是巫妖两族渐渐淡出舞台的主要原因。

虾米没有上来,绝种了,不等着亡族干嘛,要知晓,越是大能,想要孕育后代越难。

帝俊与羲和、常曦一口气诞生十位金乌,十位月兔。这其中一方面是天道的祝福,一方面他们付出的代价,绝对不少。

这里面的交换,

他没有试过,不知晓,巫族大巫的诞生,一种是他这种野生的大巫,以盘古之血孕育而出。这在巫玄看来,就是一个笑话,盘古之血,最多也就是孕育出十二祖巫,余下的野生大巫,则是沾染盘古之血的生灵演变而来。

从祖巫的血脉后裔之中,就可以看出来,祖巫的血脉后裔,只有单一的血脉法则,完全继承大佬的法则根基。

唯一遗憾的就是,法则血脉之中,唯有一位祖巫站在顶峰,之后的大巫,无论如何努力都不会踏入准圣的境界。

只能另觅他路,这也会是为何巫玄要转修神道的原因,自己创立一道,财神道,虽然眼下比起先天神道有所不足。

毕竟什么玩意,只要沾染先天,一个字就可以代表,那就是‘贵’不像后天神道,一砖一瓦都需要自己去慢慢的构建。

还要找寻机会,逆反先天。

想想就有些可怕。

有人或许会说:‘巫族可以修行武道,这在巫玄看来就是一个笑话,祖巫真身本身就是洪荒一等一的炼体功法,他们是一道的尽头,形象怪异的祖巫,每一道祖巫真身很有可能是盘古一日八十一变之一, 演化而成的祖巫真身。还修行武道,这不是在搞笑吗?武道是低武位面的功法,灵气缺失,仙道功法无法修行,无奈的选择,有更好的功法,为何要修行大路货。最多也就是强身健体。武功的最终追求,是打破祖巫的血脉封锁,成为新一代的祖巫,那可以创造出新的功法,也算是为天地众生谋求福祉。如果打不破祖巫真身的封锁,那最多也就是增加一点战力,眼下这方世界,元神修行才是主流,无论是妖神一脉,还是星神一脉,更不用说玄门一派,都是以元神作为自己证道的凭证。上体天心,下察人世,武道显然不会被他们所喜欢,至於巫族,武道修行,可否替他们打破身体的枷锁,那看的不是巫族的个体,而是十二祖巫,他们能否踏入圣人的境界。’

十二祖巫作为巫族儿郎的血脉始祖,他们各自汇聚一脉气运。他们不突破,他们的血脉后裔,无论是承载的气运、机遇、血脉都不如祖巫,不是凭借武道就可以打破祖巫的壁垒。

其中还有鸿钧道祖的作为最大的变数在干扰巫族武道的建立,从三皇创世开始,神道兴盛,龙汉纪元,依旧是神道内部的事情,三皇的陨落,使得神道修士的减少,从而神兽从中脱颖而出。龙汉纪元则是神兽内部为了争夺天地霸主,冲击准圣境界,发起的大战,这也是神道内部的家务事。

鸿钧道祖传来玄门,则是仙道盛世,鸿钧身合天道,成为幕后大老板,三清主持玄门崛起,这是仙道体系。

巫族创立武道,则是什么意思。