二人同时出手!
明光灿烂。
但是这“出手”的方向却非指向对方;而是一致向前。
无数精微奥妙的“点”,宛若繁星。既像是线条所刻之虚形,又像是真正的实体,纷纷扬扬,从归无咎、轩辕怀二人的袖口处喷涌,其势无穷无尽。滔滔星流,一同涌入河水之中!
其实,若有慧心明练之人,不为这神通气象所迷惑,观其真形。立刻便能分辨得出,这些纷乱之象,其实都是“游鱼”之象;若是不落形迹,看出这神通之象的本体,其实却是再清楚不过的“剑意”。
剑意游鱼。
几乎只是数息之间,河流之内,多出了数万条游鱼。
游鱼入水之后,眼前一花,二人已各自手持一根钓竿。
两枚钓竿尽头,似乎并不见丝线垂落,望之空空荡荡。
传闻之中,有直钩垂钓,号称“愿者上钩”。但是连鱼钩、鱼线一应俱无,仅执一竹,却是前所未见。
轩辕怀、归无咎,却都是专心致志,俨然入定。
这是一场奇特的较量。
万千剑意游鱼,皆在看似并不甚深的水底,奔走撕咬。水底“剑鱼”总数,其实是在以一个相当显着的速度缩小。
粗粗看来,这是剑术,剑意,剑阵的较量。
若非对轩辕怀与秦梦霖、李云龙两战有着深彻的钻研,任凭资质悟性再高,也会作如是解。
其实不然——
这是演算之功的博弈。
万千剑鱼,每一步之奔逐东西,进退趋避,皆遵循着特殊的轨迹,一切由两枚钓竿统御。如何才能实现收益的最大,端的看你推演之道上的深浅造诣。
若归无咎在此道上的水准,相当於乌兰河之战时的李云龙。那么至多一个时辰,他所布剑鱼就会被吞噬殆尽。而轩辕怀那一头,却会余下三分之一以上。
归无咎镇定如恒。
应对此时情境,他怎会没有准备?
其实所谓“天算”之力,若要建功,那就必须完全摸准了对手的能力极限。
这是理所当然的,也并不能算是此法“缺陷”。试想,若是对手未出全力,便能与你斗一个五五开,那说明对方战力规模在你之上。那无论动用任何神通,皆无胜算。若对方不得不竭尽全力,那就是“天算”法门建功之时。
这数十年来,秦梦霖深研此道,亦有极大收获。
归无咎心中有数,这并非他所持之“道”。若要在此道上有所造诣,等若白手起家,追赶上秦梦霖已属难能,更何况是轩辕怀?
但不行此道,并不意味着没有应对之法。
当年阴阳洞天之战,归无咎是以“前知三十六息”的手段,一鼓作气破解了“心阵灵眸”。
不过,若是敌手不追求一击致命、觑得破绽,而是积少成多,累积优势——一如此时此刻,又当奈何?
这就是归无咎今日所用的法门了。
依旧是《金花玉蒂玄珠妙法》中前知三十六息的功夫。但是运转之思路,却有所变化。
归无咎自然是全力以赴。
但是。
立足於当下,见招拆招,是“全力以赴”。
动用前知秘法,提前窥见一个刹那之后产生的应对策略,同样是“全力以赴”。
窥见两个刹那。
窥见三个刹那。
直至一息,十息……
这一门前知秘法,并不将三十六息一口气用尽了。每往前多推演一线,时时变化,归无咎所得出的应对策略自是截然不同。
令敌手未明己之虚实,的是破解“天算”之策的良法。
若是换作旁人,沿此道之策略,无非是示弱深藏。但是面临轩辕怀这一层次的敌手,略微不尽全力,立刻就被击溃了,又哪里有示弱的余地?
但你若全力以赴,那你的“全力”便是一个“定数”,不须臾就会被“天算”之法超越神意之上制住。
如归无咎无限等分“前知三十六息”的手段,等若使得自家临敌之策始终保持在一个动态的变化中,而又无愧於“全力以赴”四个字。
三十六息虽然有限,但若细分下去,其实却是无穷无尽。
这一手段,等若是从根本上保证了面对“天算”大道,能够自保不失。
忽忽然,半个时辰过去。
河中游鱼,始终以齐头并进的速度削减,始终未有一方占得上风。现在池鱼之数,已是屈指可数。
又过了十余息,归无咎、轩辕怀同时提竿。
二人所显化的最后一枚游鱼,并未照例“同归於尽”,而是垂於钓竿之下六七尺的虚空,好似真的被无形中的丝线所牵引,活蹦乱跳,左右翻腾。
两人收杆,将两尾游鱼捉在掌中,细细感应一阵。
然后相视一笑。
(本章完)