之前,我们也把一些原始社会,叫做什么什么文化,比如元谋人文化,比如蓝田人文化之类的。
但那是散乱的,是不成体系的。
所以那些个文化,后来都消亡了。
而直到【易】的诞生,一个可以不停地吸收壮大,可以适应演化,可以在时间长河中慢慢发育,变得复杂繁盛的体系,诞生了。
贾湖遗址的那个伏羲古国,根据考古线索发现,他们被一群外来部族灭了!遗迹里发现了许多被残杀的骸骨,可能没杀完,但至少也占领了。
注意,一个被灭掉的原始部落,为何它的文化,流传下来了?而且成了后来大名鼎鼎的易经?
从黄帝,到周公,从老子到孔子到诸子百家,从先秦到汉朝,从汉朝到明清,到现在……经久不衰,且深深地影响着我们的文化思想,影响着我们的思维模式,融到了灵魂深处。
为什么?因为它不是个流星般的碎片,它是个思想系统。
【易】认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然”的规律,这个规律被称为‘道’。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。
它有三大特性,一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。所以叫易经。
这是个‘活物’,是个修了北冥神功的存在。
一群蛮人灭了他们,然后一看,卧槽,八卦!易理?里面各种哲学把宇宙万象说尽了,好牛逼!
那群蛮人也有自己的文化啊,他们也会画壁画,也会造陶器,也有一些习俗。但是他们的文化太小了,属於碎片,比伏羲古国活活‘低了一个维度’!
他们发现自己的文化,可以被易经描述。
於是被灭掉的那个部落,反把侵略者同化了。部落的身体虽然被武力占领了,但是灵魂夺舍了……
侵略者融入进来,把自己的文化当做份子钱,填进了易经这浩荡的系统里。
之后越来越多的部落,都被这股文化所吸引,摒弃自己的,而加入易经体系,可能是侵略者,也可以是周围的邻居。
於是【易之民族】的文化,越来越壮大,如北冥神功般吸引川流入海,疯狂膨胀,直至现在!乃至未来还要继续发展下去。
这就叫,文明。
哪怕我们现在的文化已经非常复杂浩瀚了,但其内核,其中间的‘奇点’,还是当年那个【易】。
有些人可能说:我一辈子没看过易经,你怎么说我们文化内核是易经?
这不矛盾,现代人百分之九十都没看过易经,甚至把易经当做封建迷信,当做占卜之书。
但这并不妨碍你们执行着易经的道理,照样遵循华人的习俗和文化。
因为这些习俗和文化,这些我们独特的思维模式和处事原则,都是易经衍生出来的。
所以我说已经融入灵魂了,只要学汉语,只要写汉字,只要父辈祖辈还在教你做人的道理,一笔一划,一言一行都是易理的思维模式在植入着,润物细无声。
我说几个细节,比如上一次番外我就说了‘知道了’,‘有道理’,这种习惯。
我就不多赘述了,我说点新的,比如‘想办法’。
我前面还在讲,依法办理,是不长久的,为什么,因为我们华人潜意识就会认为要讲理,要占理,要依理制法,再依法办事。
从来都是‘理’去办‘法’,当年法家的法太严苛,有些甚至违反了伦理道德,一些百姓就会‘想办法’,来达到保护伦理道德人情的结果,想出来了,别人会说,好办法!就这么办!
对於西方文化来讲,法就是法,神的戒律那是必须遵守的,人有罪那就有罪。但是华夏文化的人,潜意识里则是理大於法。
上位者制定了恶‘法’,违背了‘德’,说破了‘天’,也没这个‘道’‘理’!
可能有人觉得,规章制度这种东西,不好好遵守,人前遵守人后偷懒,这不就是‘耍滑头’吗?没错,华人就是‘耍滑头’的……我们既正直,也流氓,我们是阴阳叠加态。
嘴上说一套,心里想一套,手上做一套。三元化的……
在西方,去,或者不去,西方人要么不回答,要么就回答其中一个选择。
但是华人一定有第三个选择,而且往往就是回答‘到时候再说’,‘回头告诉你’,‘等到了再定’。
所以最后,可能去,也可能不去。它是‘去与不去的叠加态’。
易经就是这样,是非常贴合量子计算机的语言,它除了以1和0,还有个叠加态。
除了阴和阳,它还有个两者合一的‘太极’。
有人可能说,难怪华人效率低,拖拖遝遝。没错,这叫‘打太极’……
我们的文化,我们的语境,之所以如此繁茂,就是易理融入了我们的思维模式。
这不好吗?这其实是好事。
因为具体的事情具体分析,易经讲的是变!该变的变,不该变的不变。
说‘回头再告诉你’,这是为了视情况而定。
如果一味地拖拖遝遝,那肯定是不行的。
但太直接了也不行,所以才有‘回头再说’。
这真的得‘再说’,如果回头不说了,那就叫拖遝。
为所当为,亢龙有悔。话不要说绝,但也不要不负责任。
该做的时候,虽千万人吾往矣。不该做的事,就坚决不做。
而在决定到底是千万人吾往矣,还是坚决不做之前,它就得是个叠加态!就得‘到时候再说’。
这就是我们的思维模式,比较混沌。
我前面讲了,易经是个系统。后续的软件啊,程序啊,文本内容啊,是一代代的先贤不停地填充,才有现在浩渺的文化。
易经是智慧,不是知识。知识是会被淘汰的,智慧不会。所以易经永不过时。
伏羲的易,就叫‘易’,我们可以称之为原始易经,后来陆续更新进化,到了夏朝则是连山易,商朝有归藏易,周朝就是周易。
它在一代代地更新系统,这种更新,是为了适应当前社会,当前环境的。
为何周文王演六十四卦,被誉为圣人?
因为易经在周朝的时候,出现了一次大更新!
社会一直在变,易经的核心思想就是变化,所以当然得与时俱进。
周朝的时候,社会比以前复杂了很多,周文王发现商朝的归藏易,已经不适用了,於是将其进化了一大级。
他将八卦演化为六十四卦,两卦之间,就可策三百六十之数!
周朝的社会情况,已经完全可以囊括进去了。要不系辞怎么说:二篇之策,一万一千五百二十,当万物之数也。
结果倒好……打从周朝之后,易经再也没进化过。
顶多各朝各代的圣贤们,陆续有无数的‘注释’,延伸数据包补充进去。
各种补丁往上打,但充其量是易经2.1、易经2.2的区别,强如后来的历代圣贤,没有开发出易经3.0。
这就导致越近代,人们离易经越远。
就拿占卜来举例,这里我说个题外话,易经可以占卜,但它不止於是用来占卜的。
它是个大系统,可以用来做一切事。说它只是封建迷信的人,完全是被误导和想当然了。
这就好像电脑可以用来打游戏,但难道它就是为了打游戏而存在的嘛?
说易经只是占卜书,比说电脑只能打游戏,还要可笑!
回归正题,拿占卜举例,为何现在没有几个占卜大师?或者说为何很多人算的不好?
很简单,时代变了。
现代的社会何等复杂?工业化,商业化,各种人种,各种国家,各种意识形态,比周朝的时候复杂多了!
但是易经还是周文王的版本,这就不合时宜了,所以占卜推算的作用,也就越发的没有用了。
要想在现代社会占卜有大用,除非创出【易经五百一十二卦】!
也就是八卦乘八卦乘八卦……合五百一十二卦象。
这个系统,应该能管几万年了。
不过太浩大了,非圣人不可完成。
所以,易经的占卜功能,现在确实式微,三千年前的系统,凭什么算二十一世纪的社会?
如果有人跟你们说‘我是易经大师,我会一套古法,乃是当年诸葛亮的算法,惊天地泣鬼神,算命算得奇准!’
OK,这必然是骗子!
首先,古法就是过时的法!还诸葛亮的算法,难道诸葛亮的时代有直播?有核弹?有航天技术?
我为什么总是提倡,越古的越弱,越后来者越优秀?
这就是易经教我的道理,易经的核心就是变化,它是个‘自适应进化的超级系统’。
哪门子易经大师会拿孔明的算法来用?这直接违反了易经的基本法!
打着易经旗号,做着反易经的事,这不是骗子是什么?
易经通篇都在告诉别人,不合时宜的事不要做!否则会被时代的车轮碾碎!
所以我很负责的告诉你们,现代想给别人占卜,一定要自创!
我个人就自创了一套占卜系统,比较粗陋,还在不断完善中,但也比上古之人要强。
虽然我并没有在‘理’的层面超越孔明,但我在‘术’的层面,绝对超越他了。
当然,孔明来到这个时代,他也能创造更强的‘术’,肯定会比我牛逼……
另外,上面那句话的第二个大错误,就是‘算命算得奇准’。
这句话本身,就是很不‘易经’的。
易经明确表达了人的命无法算!自古以来,就只有‘占卜’,而没有‘算命’。
这是两个概念,国运可以算,大的概念可以推演,但是人的一生,是不可能算的!
易经的内核,就是‘测不准’。当去测算之后,它就变化了。
你们是不是感觉很眼熟,没错,物理上这就是量子的测不准原理。
一样的,世界是个混沌系统,无数因果变数扰动,想算准是不可能的。
能算准这个的,在道家叫做仙。
域中四大,道不可知,天不可言,地不可得,人不可算尽。
那既然易经都摆明了告诉世人,测不准。为何还要去占卜?岂不是没有意义?
不,肯定是有意义的。易经的占卜,是通过象,来指导人的选择。
人怎么选,人怎么做,那是人的事情。
占卜,只是告诉人,选A会怎样,选B会怎样,选C又是什么。
人生有亿万条道路,推算出某一条道路会有好的结果,可人却偏偏不去做,或者不好好做,那也没用。
更甚至,占卜出来这件事大凶,不代表你去做了就一定死,也可能得到很好的结果。
因为还有‘遁去的一’,与‘不可知数’。
在易经思想里,大势好算难改,小事难算好改,大势上大自然一定教你做人,小事上则可以人定胜天。
这就像是量子力学,‘算’与‘改’不可同时达成,能算到的,也能轻易做到,如同废话……
凡算一生,必不准。因为当算下来的那一刻,宇宙就变了。
所以占卜只是指导人生,帮助人进德修业的。不过国家大势上,倒是能占卜推算,重点在推算,不在占卜……这就是为何商朝等古代的时候,占卜师乃是国家执政的一级公务员。
商朝如果要打仗,必先占卜,而且是一群执政官员等贵族一起占卜。
甲骨文的龟壳上,好多占卜结果,然后旁边还会写上各种解释与分析,最后真实结果怎样了,也会记上,几乎就当做史书来写了……
其实是什么呢?说白了,一群人在那推演这件事,相当於现代的分析师和国家智库参谋部嘛!
真当古人纯看概率啊?
不过也没有那么简单,有些部分是真的很玄,比科学还要牛逼。
我研究这么多年,才窥得一丝奥妙。
具体的占卜逻辑和原理很复杂,‘遁去的一’和‘不可知数’以后单独开个番外说,这篇只讲易的思想。
总之以后有骗子说什么古代传下来的秘法,或者说自己能算命,你们都可以驳斥他。
但也不要因此把易经当做迷信,会迷信的是人,不是书。
易理的三大法则,变易,简易,不易。
哪一条不是宇宙大道?时代永远在变化,但却有唯一不变的东西,而真正不变的东西却是最简洁的。
科学上追求的终极真理,不也是这样吗?它的特征,就是这三条。
至於人类能不能追寻到,还早呢,先把德修好,说白点,先保证能活着。
……
最后人类文明之光为【礼】。
纵观现有政局,只有华夏走在正确的道路上。
其他都是在往死里走。
而我们靠的,就是礼,遵循易之道理的【礼】。
礼通理,俩最初其实是一个字,为何说人类文明之光为【礼】,因为它是‘文明的理’这一级的。
这一层面的秩序,乃是依照‘德’而建立,它依旧要遵循天理人心,在这一点上,我们文明做得最好。
四分法往下排:文明的道为自然,文明的理为礼,也就是秩序。文明的法为公正,文明的术为标准。
从自然往下演化,文明必有秩序,有了秩序才知道什么是公正,最后才会定标准。定什么样是有礼,什么样是非礼,什么是大礼,什么是小礼。
不同的时代,公正的定义是不同的。
公正不是公平,完全两码事,把所有人钱平均分配给每一个人,这是公平划分,但并不公正。
因为有的人贡献多,有的人贡献少,人与人是不一样的,公平就是不公平,均分就是‘岂有此理’。
而公正,就是要融入易理,该给多的人多给,该给少的人少给。
比如老人小孩多给之类的,这就是‘礼’。
世间没有对错,只有应不应该。
而为何会有这样的秩序,又是道决定的,自然选择的……不必多说了。
天之道损有余而补不足,它不是个均分思想,它是个调整、和谐的思想。
我们的文明,自古称为礼仪之邦,这是直接给整个文明自我定性,可见古人多重视这个。
有些群体就要多承担,有些群体就要少承担。
结合我前面说的【德】,华夏文明可谓自古以来,在文明使命上,是当仁不让,是义不容辞,主动把万灵之长的责任给背负起来了!
四周都是蛮夷,文明之光我们必须肩负起来,可以多吃亏,可以背责任,这就是礼仪之邦在‘理’这一维度上的本义,它贴合着人类该做的德。
并不是现在很多人以为的,天天口头上礼貌,像日本一样小礼节麻烦的要死……那是‘术’的层面!不鞠躬,就无礼?这叫标准,可对也不对,太低维了。
当然,我们古时候,也讲究这个,道理法术是一个不拉都在发展,现在只是适应性地去掉了部分东西,但是在‘理’这一层面,我们并没有丢掉。
国家大事上,依旧是‘礼仪之邦’,是负责任的文明,这一点自古以来都没变过……
大礼不丢,小礼可以放下。因为把握住了道、理的层面,法、术不过是时间问题。
但现在,很多人都说,这很傻,很蠢。
有些人觉得,我们文化好怂,下西洋也不侵略,也不殖民。霸道如始皇帝,都要修长城。强横如朱元璋,都要立不征之国。
古往今来,全是反击,全是挨打,正统拥有华夏思想的政权从不主动侵略。
但这不是怂,恰恰是长生久视之道,恰恰是我们屹立几千年都还在延续的道理。
我们又不是不反击,只是不主动而已。我们一直先挨打,再反击,打着打着,他们全成了过客,我们的文明越来越大。
人要当万灵之长,我们要当所有人的家长,不是我灭你,而是我带领你。这种思想已经融入我们文明的灵魂深处了。
汉朝去西域,不是说把那里的人赶走,而是说:你们都好好在这住这,我就是来立一个都护府。有什么家长里短,邻里纷争,我帮你们主持公道。
郑和下西洋,交朋友,做点交换,开阔视野,传播文明。
大唐和亲吐蕃,送工匠送书本,吐蕃本来没文字,我们给他们了。
这个思想,直到现在也是这样。
不要觉得是错的,在文明层面上,这恰恰是最‘无敌’的通天之路。
怎么解释呢,拟人一下,就是大自然会记住我们的,大道心里有数。
文明在沿着一个最好结果前进,而过程,就是这种某些人认为是吃亏般的走法。
总之,我们文明的形式准则,是从大道那衍生出来的,你们可以把它当成一种‘攻略’,这个攻略自古沿袭、传承、调整下来,已经非常完美了。
我们不可能因此灭亡,恰恰因此强盛长生。
短期来看有好处,长期来看吃大亏,但更长远来看,却是大好处!
无论现在将来都一定要贯彻,这是老祖宗留给我们的绝对的‘超级攻略’。个人可以嫌弃,一撮人可以看不清,但华夏文明集体一定要坚持这个攻略。
因为我们不坚持,人类就没希望了。
西方人的文化内核是圣经,跟我们反了,觉得人生而有罪。
在西方这种文化里,就没有‘德’的文化,‘礼’也只停留在法和术的层面。
他们的文化是靠神,神给予了人类戒律!这就是上面四分法里,‘法’的那一层。
而我们是‘理’的那一层,高了一维!
所以西方文化注定了他们理解不了我们的思维,但我们的思维模式可以理解他们,并剖析且包容他们。
现存文明中,如果全人类由其他国家主导,人类就没戏了。
人类没有灭亡,因为还有华夏,人类文明之光就是我们的这个【礼】。
这个推演我不知道怎么跟你们讲清楚,很难讲。不理解的人不用急着喷,慢慢悟吧。
反正我个人已经推演完了,我感觉我对易的研究已经小成。
而且反正我们文明已经在这么做了,做的还行,所以一撮人不理解无所谓,无伤大雅。
现在我们文明的行事准则依旧如此,关心国家大事的人都懂,我就不举例了。
西方国家不可能理解我们文明要做什么,我们的棋大的很……
我们的文明,注定了是文化征服胜利,因为我们的文化内核是【易经】,是要当万灵之长!是文明这个概念本身的领袖,而非领土的领袖,是宇宙四大之一的【人】。
关於为何智慧生物是‘宇宙四大’之一,这个我以后专门有番外讲解。
总之带领一切生灵走向更好更和谐的未来,这是老祖宗的人文思想留给我们生来的使命!
这就是我们的礼,我们的礼从易理和德理融合而来,它源於道。
依靠这攻略,我们有生之年,可以看到一个苗头,大约2035到2045年,到时候你们就会理解。
那这个文明的目标是什么呢?或者说这种‘礼’的攻略,什么时候是个头呢?
很简单,这个自古就说过了:天下大同!
这里要专门讲解一下,天下大同的意思,其实都是文化征服。
‘大同’的意思,潜台词就包含了‘小不同’。
在我们的文化里,有‘太同’,‘大同’,‘小同’。
太这个字,就是‘大加个小’。
所以太同就是全都同了,大也同,小也同。
华夏文明自古以来都不追求这个,而是只追求‘天下大同’,既不是全同,也不知是小同,而是大同小异,求同存异。
大方向大概念上,听中央的,小节上,你们自己看着办……小异上不管怎么异,别影响大同就行了。
什么东西追求‘太’呢?那就是‘天下太平’。
这个是用‘太’字,因为最好大也平,小也平嘛!
遵循这攻略,我们会进入盛世,之后盛极而衰,再之后可能从下个世纪开始,又会大衰落,之后又更强盛。天下大同就不知道多少年以后了,但它一定会到来。
它像个轮回,但却是个向外扩的螺纹。
而其他文明,都是向内缩的螺纹。
有舍才有得,世间没有对错,只有应该不应该。
该这么做的时候,就得这么做,切记一切并非‘一味地怎样’,它是无限变化的,因时制宜的。
学西方可以,见效快嘛,但不要忘了回头,不要忘了亢龙有悔,不要忘了太极是个波浪。
不要学了一套,忘了我们自己的一套,那到头来,降维了……自古以来,我们都是学了一套,加强我们自己的一套。
上上下下,左左右右,阴阳阴阳!
不断变化, 不断适应,又适可而止!此易之理,这就是我们的文明内核。
这就是华夏文明一直在开的卦!
……
以上,不可尽信,尽信不如不看!
……
最新网址:
下载本书最新的txt电子书请点击:
本书手机阅读:
发表书评:
为了方便下次阅读,你可以在点击下方的"收藏"记录本次(个人心得番外:道·德·易·礼)阅读记录,下次打开书架即可看到!请向你的朋友(QQ、博客、微信等方式)推荐本书,谢谢您的支持!!
高速文字手打 信息全知者章节列表