第359章 剧本(1 / 2)

红日西沉,鸦鸣鹊噪。

暮色从远山外暗暗袭来,高大古老的城墙,一会儿青灰,一会儿深赭,悄无声息地转换着颜色。

在房屋投下的阴影里,一个身姿颀长、戴着黑色半脸面具的年轻人,正大步流星地朝着一座民信局走去。

此人正是顾旭。

自从离开“青冥”组织的秘密分部后,他一路向北,穿过泽州府、潞安府、沁州府和辽州府,来到了三面环山的晋阳府。

这里是他名义上的爵位封地,跟他算是有点儿缘分。

可当他看到贴在墙上的一张张通缉令,以及手持武器在街上巡逻的修行者们,他却感觉这座城市对自己充满了敌意。

当然,不仅晋阳府如此。

自从他被天行皇帝扣上“莫须有”的叛国罪名之后,整个大齐王朝都将他视作大敌,处处戒备森严,采取各种措施,搜索他的踪迹。

所幸洛司首考虑周到,送给了他这张能够屏蔽法术、断绝因果的面具。

只要戴上面具,他就算在街道上大摇大摆地行走,也不会有人把他认出来。

於是,在最近这段时间里,白天他都戴着面具,只要真元充盈,就操纵“星盘”,构建空间通道来赶路。

待到夜里,为了避免副作用,他便找个荒无人烟的深山老林躲起来,摘下面具,静静休息。

由於他丢掉了身上的所有丹药,也不敢在大齐王朝的境内获取新的丹药,所以他已经很久没有修炼了,只能依靠休息,来慢慢地恢复真元。

可不知为何,就算他根本没有修炼,他体内的真元依旧在缓缓增涨——速度虽然比不上他以前,但也比大齐王朝的大部分修士快许多。

“书上说的没错,”对此,顾旭在心头默默思忖道,“在大荒的修行体系里,境界愈高,对‘道’的领悟就愈发重要。”

按照书中的说法,第四境“望乡台”的要义,在於回首凡间,体会红尘烟火、人生百味;而第五境“孟婆亭”,则需要斩断羁绊,从凡尘中超脱出来。

为了“超脱”,大齐修士们想出了各式各样的法门——比如闭死关,比如自虐苦修,比如远行历练……以及最简单粗暴、最广为认知的“斩七情”。

顾旭并没有刻意去寻求“超脱”之法。

但他近日的经历——

从辉煌跌落谷底,失去了地位与荣誉,也切断了许多原有的社会关系。

无疑与“孟婆亭”的奥义悄然吻合。

可谓“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。

算是在这四面皆敌、前路难卜的逃亡生活中,给了他一点小小的慰借。

…………

顾旭在晋阳民信局的门前停下脚步。

他心念一动,从“闲云居”中取出了一个长度近一米的沉重包裹。

包裹中装着一个刀匣,刀匣中装着时小寒的“昆吾刀”。

“洛水大会”那天,由於时小寒受了伤,行动不便,顾旭就曾暂时替她保管这件武器。

他原本计划着,等到战斗结束后,就去她的宅邸,把“昆吾刀”还给她。

不料两人刚一分别,顾旭就从万众瞩目的大会魁首,变成了全国通缉的叛国逆贼。

跑路要紧。

在大齐朝廷的重重追捕下,顾旭可不敢冒着生命危险,前往洛京时宅。

但是,不久之后,时小寒也要晋入第四境了。等到那时,“昆吾刀”大概率会成为她的本命物。

顾旭并不希望她的修行进度因此被耽误。

於是,他只能选择通过“快递”,把“昆吾刀”寄到时小寒的手中。

…………

历经数百年的发展,大齐王朝已拥有较为成熟的驿传系统。

有朝廷设立的“官驿”——用於给外出办事的官吏们提供歇脚、住宿的场所,也能通过特殊的阵法,传递文件、运送物资。

也有民间创办的“信局”——其由私人经营,给平民百姓有偿提供邮递信件、包裹的业务,又称作“民信局”。

作为一个通缉犯,顾旭不敢去官驿,只敢去信局。

他不仅戴着面具,还使用因果法术对自己的身份进行了伪装。

他曾从空玄散人那里,学到了不少跟因果大道相关的知识。

在因果大道中,每个人的名字,都可以理解成一种特殊的符篆,代表着他的身份,也是别人认识他的途径。

倘若用因果之术借了别人的名字,便能暂时地冒充别人的身份,哪怕不改变容貌,也能让人认不出来。

比如空玄散人,就曾用因果法术借了他邻居吴七郎的名字,跟吴七郎的妻子共度良宵——整整一个晚上,那位貌美妇人都坚定不移地相信,空玄散人就是她的丈夫。

顾旭今天借用的名字,叫做“王翔”,属於晋阳城驱魔司的一个普通小吏。

虽然只是个小吏,但毕竟也是个货真价实的修行者,是大荒芸芸众生中万里挑一的存在。