女轿夫是女户,其家庭也有男性, 只是不征收徭役,免掉杂差,且有赏银,平时遇到婚庆典礼之类的场合就进宫干活。
理论上工作不少,用女轿夫的不止妃嫔,公主、宗女、女官出行,都需要女轿夫上班。但是,实际却有些出入,不知从何时开始,女轿夫逐渐被内侍代替了。
虽然阉割过,可男性的生理特征更有优势,活儿就难免被抢走。
相较而言,女医就有好有坏了。
好消息是,只要男女大防还在,女医稳婆就不能被男性取代,坏消息是,古代女性的职业之路不断走下坡路,眼见快成夕阳余晖。
程丹若知道,今时今日,她提出一个想法,只要符合统治者的需求,就很容易被实现。但这也意味着,它随时会被当权者取消。
她希望走得踏实一点儿,也让别人没法挤占。
思前想后,定下几个粗略的想法。
首先,绝不大动干戈,引人注目,最好悄咪咪就给办了,省得出师未捷,先被道学家一顿批判。
因此就不大张旗鼓地找人了,劳民伤财,反正宫廷会有采选。
小选是选宫人,都是在京畿挑选普通人家的姑娘,到时候,提前截胡一批识文断字的就行。大选是选秀女,这就不能截胡了,得等皇帝挑完了,如有合适,就征为女官。
这可不寒碜,薛宝钗进宫也就是个女官。
原本的女官采选更不能放过,不过,这样的“漏”注定很少,届时特事特办。
采选出来的女医,无意外是未婚,她们需要学习三年,进宫服役。
程丹若已经给她们规划好了,先在安乐堂给宫人看病,积攒一些经验,之后为妃嫔调养身体,或陪伴生产,成为高端医护。
待年满二十五岁,如有意愿者,可出宫嫁人,之后在妇幼局当差,每月可领一份俸禄,并免除家中差役。再当五年差,满三十岁允许退休。
这个条件应该不算苛刻。
如今的宫廷,一旦征为宫人,除非额外恩典,否则终身不能回家。
安乐堂里老迈的宫女,与太监对食的妻子,都是这缘故。
二十五岁就能出宫嫁人,於宫人而言具有不小的诱惑,三十岁就能退休,显然也不算苛刻。
且平民百姓家有各种杂差,从造桥修路、运粮食、疏通河道,应有尽有,年限可比这个长多了,只不过通常被征召的是男性。
能够免除杂差,男性劳动力就能在家种田,程丹若希望这样的福利,能让源自家庭的阻力变小一些。
当然,假如满二十五岁不愿意出宫,也可以继续留在宫里,根据皇帝的旨意,或去妃嫔身边伺候,或随公主出嫁,或赐给藩王妃、命妇治病调养。
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