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外面斗得火热，
木原只身一人在秘境内部的小空间里着手结婴之事。
聚灵宝阵布下，
周遭灵气竞相汇聚於木原身体四周。
丹田防护大开，木原御使真气与周遭汇聚而来的灵气彼此圆融。
单靠自己丹田内的真气数量并不足以支撑结婴的需要。
所以打算结婴的金丹修士都会寻找灵气氤氲之地闭关。
修真界里的福地并非是一成不变。
有许多野外地方，初见时灵气氤氲，但真正等人入内修炼之际，却会发现里头外强中干。
无源之水再多也会干涸。
木原选择的这处结婴地点就不会这种烦恼。
整个小空间依托於九龙谷秘境的灵气，又有秘境之灵在旁策应，断然不至於结婴到一半灵气供给忽然中断。
这是木原深思熟虑后的考量。
要知道外界为何元婴修士数百倍地少於金丹修士。
便是因为结婴的不稳定因素太多。
结婴丹可能炼制的药效不够。
结婴之地可能灵气供给跟不上。
结婴时可能会有外人干扰……
万般种种都阻挠了金丹修士们勇攀高峰。
木原不敢耽搁，
当灵气旋形成之际，他就开始着手弄碎自己的金丹。
结婴之事，不破不立。
金丹不碎，难成元婴。
和旁人结婴有些不同，一般来说金丹修士都有经历由筑基期进阶到金丹期的结丹过程。
每一枚金丹都是一个修士历经千辛万苦而铸就。
会有不舍，会有留恋。
但木原，
开局就是金丹老祖。
说白一些，他都不知道自己的金丹当初怎么结成的。
只是在前身记忆当中，偶有观察一二。
所以，对於碎丹这个步骤，木原做得十分果决。
灵气漩涡一成，
木原的金丹就应声碎裂。
哐当一声，又似无声。
前世的木原曾经听过一个冷笑话。
“肾结石科里面全是金丹期，妇产科全是元婴期，隔壁精神病院都是分神期，太平间一堆出窍期，小旅馆里面还有很多合体期。”
所幸木原穿越来的这方世界，元婴之后确是化神，化神之后并非出窍，出窍之后也并非合体。
木原不清楚化神之后到底是什么境界。
但他明确用出窍二字试探过谷兴上人，对方明确否认。
为何在结婴这等关键时刻，木原会突然想起前世的冷笑话呢?
因为结婴的过程，确实就是生命的孕育。
不是产子，而是自我的新生。
元婴之后，修士开始具备夺舍以及修行第二分身的能力。
但也仅是能力而已。
不到化神期，贸然修行第二分身无异於自绝后路。
而夺舍也仅是迫不得已的手段。
据说，
蛋生动物在破壳之后会吞服自己的碎壳。
木原此时就是如此。
碎裂的金丹提供了元婴形成的主要构成。…
一具朦胧的婴状气团在木原丹田中缓缓诞生。
这一下子，
困扰木原的问题又来了。
作为修真界独一无二的穿越者，木原受到某人的眷顾，得了功德金光这一通天好处。
但是，金丹期时功德金光能够聚於丹田，如众星拱月般和金丹和谐相处。
但此时木原将金丹打碎，他就多了一项选择。
是将剩余的两团功德金光一并融入元婴当中，还是保持原状任其闲置在丹田里。
木原没有冲疑，直接御使真气将功德金光一并化入新生的元婴里头。
后者绽起了一阵金光。
“有戏！”
木原大喜。
又一刻功夫，完整的元婴逐渐形成。
元婴，元婴。
如其名姓一般就是真元之婴。
修士到了元婴期，丹田真气会蜕变成真元。
真元是一种比真气更为强悍的手段。
也是元婴期修士乱虐金丹修士的依仗。
同时依据修士修行功法的不同，元婴自身也呈现出不同的姿态。
木原修行木行功法，按理讲应当会生成青色光芒的木婴。
但此刻，木原丹田内却尽是金芒。
这种金芒有别於金行修士的金婴或是剑道修士的剑婴。
木原能够感受到自己的元婴本质上还是偏向木行。
只不过经由功德金光纯化，方才显现澄明金光。
除了五行元婴以外，修真界里还有诸多奇奇怪怪的元婴，比如血婴、骨婴甚至虫婴……
元婴初步形成，
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这意味着木原的结婴之路踏出了第一步。
但整个结婴过程却只进行到半路。
四面，
原本给木原提供精纯灵气的漩涡，忽然发生异变。
像是鼓足了气的气球，
嘭的一下爆开了！
彼此交融，升悬半空。
而后，
轰隆！！！
轰隆！！！
两声雷鸣。
木原内心叫苦不迭。
雷声出自问心雷，结婴修士大多逃不过“问心”一关。
外界问心雷大多由稀薄的灵气所化。
此时此刻，
方才助益木原形成元婴的丰腴灵气，反过头来有带给木原莫大危机。
响声大动，十倍於外界之雷。
问心雷，
也唤作“小雷劫”。
雷霆落下，
不管行事好坏，不究心性善恶。
只问结婴的修士向道之心坚否?
邪道修士为了达成目的，无所不用其极，可过。
正道修士哪怕万般阻挠，坚守内心准则，也可过。
轮到木原自己，
他扪心自问，前身或许有自己的道心，且给自己取了道号“银杉”。
可木原没有啊！
穷极两世光阴，木原苦思冥想唯有一手绝活，唤作“躺平”。
躺平之意就是任他去。
比如木原发现自己穿越之后，花了些许时日就能欣然接受。
比如木原发现自己是金丹期修士，熬过了数年功夫，就能全盘接手前身的遗产。…
这就是木原自己的本事。
属於木原的道！
轰隆隆！！！
银色的闪电劈落。
正中木原眉心，这一场考验正式开始。
前身的记忆滚滚而来，前世的记忆也死灰复燃。