第一百六十二章:黑芒、鱼饵、钓鱼人(2 / 2)

只不过此钓鱼,并非彼钓鱼。

真要让他真正上手钓真鱼,那他也只能干瞪着眼现学现卖了。

木原没有生出任何不太好的想法,

他只是规矩地顺着蓑衣老翁的心思,拿起青木长竿丢线入湖。

方才一瞬之间,

木原也有壮起胆子提起一丝真元查探一二,可惜自己的真元就仿佛水滴入海一般无有踪迹。

他当即明白了自己的处境。

仓促之间,

木原发现自己好像犯了一个错误!

自己的鱼竿没有加上鱼饵,便是胡乱丢下,那此次垂钓收获自然可想而知。

连带着那蓑衣老翁也是笑道:“愚笨小辈,不上鱼饵,不学钓鱼之法,竟也学人来此窃取机缘?”

木原不解,暗道:“自己不过是照着海图标注,挨个宝地碰碰运气,怎地还真遇到机缘了呢?”

尽管云里雾里,

但木原深知此地或许真的不同寻常。

当即,

他也提起了十二分主意。

望着眼前的灵湖水若有所思。

众所周知,钓鱼讲究的就是耐心。

但问题是木原通过灵目辅助,分明看见这清澄的湖水之下空无一物。

就这?

诡异的事情忽然发生。

木原握着鱼竿的双手倏地感觉到了一丝异动,像有重物在拖拽着自己的鱼竿。

没有鱼饵,

瞧不见任何灵鱼在水里游动。

难道当真存在“虚空灵鱼”不成?

木原心中早已是万般猜测迭起,甚至於揣测到了子虚乌有的“虚空鱼”。

但紧接着,

就在他冲疑是否拉拽鱼竿的功夫,双手感知到异动听了。

这说明鱼儿已经放开了鱼钩,自己想拉鱼竿也不会有任何收获。

木原心里还是有些无所适从。

数个时辰前,自己还是随意拿捏他人性命的元婴真人。

一入桃源之后,

自己反而成了配合他人演出的小人物。

天上地下,

偌大的反差令他有些不太适应。

但无论如何,为了活下去木原也得继续努力地钓鱼!

没错!

钓鱼,钓一头看不到、摸不着的鱼。

一炷香,

两炷香,

三炷香……

时间一点一滴地流逝,木原却依旧是一无所获。

一旁的蓑衣老翁看着木原的神情倒是心意盎然,他已经在这儿孤独一人许久,以至於一有生人来此他便像是得了玩具的娃娃那般开心。

遥想当初桃花坞刚开之时,

不论谁人来此垂钓,都得问问老翁是否称心,称心如意之时才会给对方一杆鱼竿,令其垂钓湖上。

当然,这些故事木原并不知晓。

只是老翁瞅着木原举动,若有所思而忆及。

木原心中惴惴,但手里头却是愈发娴熟。

他发现灵湖之中或许却有宝物,只是自己的手段并不足以垂钓其上。

确切地讲,

木原每次双手察觉异动之际都有犹豫是否拉其上岸。

要知道,凡事不止有正面,亦然存在反面。

木原与其他修士不同的一点,便在於他会考虑到坏的后果。

这要是从湖底拉出一条大鱼来,

木原指不定就要反受其殃。

借助鱼竿之利,木原尚且觉得双手端中而无余力,可想而知拽拉着鱼钩的到底是个什么玩意。

但长久地等待下去也并非良策。

木原发现自己手持鱼竿的时候,丹田内的真元并不会恢复。

如此时间一长,木原纵使丹田真元丰盈,也冲早会招架不住。

终於,

徘徊良久。

双手再次异动之时,木原真元大动,双手猛然提拉。

哗啦!!!

一条身长四五十丈的金色大鱼跃出湖面。

其形状有些像是鳗鲡,头狭长,身子相对整体而言薄如蝉翼。

四十多丈的身子扁平如镜。

木原的知识库再一次贫乏起来,不管是自己先前坊市所得玉简,还是前身留有的记忆库,都无此物记载。

一旁的蓑衣老翁却是称赞道:“不错,不错!

第一次在此垂钓便可钓上一头金蝉鱼,倒也算得上天赋异禀。”

“金蝉鱼?”木原心里头暗自嘀咕,“这玩意哪有半点像是金蝉?”

灵目舒张,

他发现这金蝉鱼通体灵光,体内血肉必是包含灵蕴,食之至少媲美一般的三阶丹药。

其精粹之处,说不定也可增益木原修行。

当即,

木原就明白了这条鱼不简单!

蓑衣老翁也明白木原的不解,他解释说:“此物谓金蝉,色状为金,其鸣若蝉,四阶灵鱼种,多出没於螟蛉海域。”

“螟蛉海域?”

这地方再一次触及到了木原的知识盲区。

他明白自己这次似乎撞见了一处了不得的机缘,木原态度愈发谦和。

但他转念一想,“若是此地别无危险,那昔日五海道盟的元婴长老是如何负伤而出的呢?”

毕竟陶氏族史记载,

此地曾让一众修士包括五名金丹上人、一名元婴真人铩羽而归,那必然不可能是一处良善之地。

哪怕有此担忧,木原也没有将其公之於众,只是暗暗留了一个主意。

事实上,

木原此刻已经发现身前的这名蓑衣老翁想要取他性命恐是易如反掌,那对方能留昔日那名五海道盟长老出逃,恐怕已算大发慈悲。

“继续罢!只要你尚有余力,此处地方任你差遣。”

木原闻言,察看了一番自己的丹田。

方才全力拉拽时,已然用去了丹田三分之一的真元。

他试探地问道:“前辈,既是垂钓,此处可有鱼饵?”

对方指了指木原,

说道:“鱼竿通灵,鱼儿上钩,纯是贪图你身上的血肉罢了!”

言外之意,

木原自己就是鱼饵。

无怪乎先前他能钓到“金蝉鱼”,原来竟是以身做饵。

正常凡人所用的鱼竿,鱼钩处挂着鱼饵。

那这修士所用的鱼竿显然不可能如此平庸,鱼竿可有,鱼饵可有,透过鱼竿玄妙,钓鱼人本身就是竿上鱼饵。

修真界之事,一饮一啄。

是故,

人在钓鱼,鱼也在钓人。

人胜,则灵鱼入瓮。

人败,则身入鱼腹。

这章写得可能有点乱