第二百一十六章 神打不神(求月票)

白宿口念祷词，请得是三界伏魔大帝。自然修炼的就是“关圣道”。除此之外，他们这一门的人常修炼的还有龙王道，大圣道和太道。

所对应的分别是东海龙王，齐天大圣和哪吒三太这三位神话传说中的人物正神。

不过神话毕竟就是神话，王禅心里也不太相信在这世界上是真正有神灵存在的，他虽然练拳习武，有志於打破人身顶峰上的桎梏，想要亲眼见一见拳法之外的世界到底是个什么样，但即便是真的被他侥幸到了那种程度，他也还是个人。

神仙之流，不过都是一些体力力量远远过普通人想象之外的人，虽然有大能力，大神通，但归根到底也是个人。就好比叶天士和龙道人祭练飞剑，可以在百步之外放出飞剑剑光杀人於无形之中，在圈里面有剑仙之称，但说白了却也不过是个称呼而已，根本算不得真。

因此王禅虽然心里对於白宿的神打功夫，颇为注意，却也并没有就被眼前的这一番异象乱了心智精神。在他看来，关羽早就死了。之所以还能被人假借名义请神上身，说的简单一点其实就是利用了三国之后，国内老百姓对於关羽本人的敬仰之情。

按照现代科技的说法，能量守恒，宇宙间任何的能量都不会无缘无故的消失不见，肯定都是在转化中改变了自身的面目，人类的思想就是一组组不同的脑电波，究其根本同样也是一种力量，这种力量散在空气当中，看不见，摸不着，但的的确确是真实存在的。

从三国到现在，千百年的时间，中华大地上不知道有多少关帝庙在供奉着关羽这一尊人造的神明，古往今来无数人的愿力纠结，无始无终，这种力量一旦凝结在一起，真是不知道有多么巨大。

愿力来自於人们对於未来的美好愿望，它的潜力非常巨大，而且永远不会衰竭，也不会有数量上的限制。但也正因为愿力是人类心中无数种情绪综合在一起的**，其中所包含到的力量就会显得驳杂无比，充满了各种冲突。如果贸然吸收，不明其法，唯一的后果就是受不了愿力间千百亿的**纠缠，变得疯魔而死。

所以，时至今日。在天下间能够真正借助人类愿力还修行的法门，而完全不用担心受到伤害的，只有两家，第一家就是许长春所在的少林禅宗，第二家就是峨眉慧字门的三十六路神打。其余的诸如白莲教，义和团之类的其实都是只得了峨眉神打功夫的一些皮毛而已，算不得真正的本事。

少林禅宗凝聚众生愿力，人死之后，便能生成舍利，这东西对於修炼神打的人来说，是大补不过，要不然当年白宿也不会偷偷摸到少林后山塔林，想要盗取禅宗历代高僧的骨植，而和魏长江结怨了。

白宿的关圣道，所谓请来三界伏魔大帝下界，说的明白一点，不过就是通过特殊的手段和仪式，使自身生命的频率与空气当中老百姓对於关羽的信仰产生了某种共振，得以在短时间内能够借用这股力量。这种道理和我们收听广播时候，调频调台其实都是一种道理。

说的清楚了，自然就没有那么神秘了。

“妖孽还不受死！”

猛一抬头。白宿睁开眼来，果然一张原本十分白净的脸膛这时候已经被气血涨的通红，两道长眉，一双细眼，摇头一震，口中大喝一声，两手凭空一拉一抻，就仿佛是手里真有一口青龙偃月刀一般，话音未落，高高举起，劈头盖脸就朝王禅劈了下来。

他们两人眼下隔着十几米，但白宿站在原地，只这般作势往下一劈，竟是登时空气破裂，呼呼尖啸，呜呜怪响，凭空中真被他凝聚出来一口明晃晃的春秋大刀，撕裂了风雪，隔空斩下。

这一劈之势，得不可思议，如同千锤百炼，杀人无数，正是世传的春秋大刀中杀气盛的“刀八色”之一。只不过白宿这一刀，来去如风，隔空伤人，比起手里有真正的青龙偃月刀还要厉害，无形刀气凝成真形，说起来还是和王禅七杀化血刀的神通有些相似。

不过，这也算不得什么稀奇。兵家之道是在南宋时候从岳武穆手里世传的，那关羽关云长本就是一代神将，有武圣之称，自然修炼的也是兵家凝练神兵的法门。

面对这一刀劈下来，王禅嘿嘿一笑，只把眼睛眯成一道缝隙，不退反进，立掌如刀，举起一臂，七杀化血刀威力全开，五道刀芒汇成一道，化作宽如手掌的一口七尺刀光，正好接下白宿隔空一杀，同时脚下一进，趋势如风行漫天，另一只手同样放出一道刀光，要把白宿一刀两断。

“好！好大的力量！”

这一下正面硬接，当的一声，如同虎啸龙吟尽数都鼓进了耳朵里去，白宿的春秋大刀虽然长达十几米，但只一和王禅七杀刀光冲撞在一起，给他的感觉就是，对方的度实在是太了。而且让人心里寒的是，王禅那一道刀光中所蕴含的力道简直大的不可思议。大刀短刀碰在一起，吃亏的反倒是自己，就好像是一刀劈在了山般大小的金刚石上，巨大的力道一瞬间便冲破了自家的刀光。

“难怪直到这时候，魏长江他们还没有赶过来，想必都已经是死在他的手里了……。”