“哎，我说王大爷，你不懂就别乱说，这位兄弟确实没用刀剑，他直接就飞上去了，人是倒着下来的，一掌就拍在虎头上，当时老虎就断气了。”

其余五个人也是添油加醋地把当时的场景描述了一边，六人口径一致，众人不得不信，大家对着柳云风一阵夸赞。从众多人中走出一个五六十岁的一个老者，这个人一出来大家就不说话了，此人正是本村的族长，这族长和村长不一样，村长是管理具体事务的，族长是解决族群中大事的，按照少数民族的风俗族长实际上是比村长大的，族长一句话顶村长十句话。只见族长走出人群，身边站着另一个上了年纪的人，这个人就是本村的村长，两人一起来到柳云风身边拉着云风的手:

“小兄弟啊，真是谢谢你啊，你解决了附近村子数个月以来的大麻烦，我是本村的族长李阿布，我旁边的是村长张成，你就是我们村的恩人，今晚是我们侗族新年的祈福篝火，你为我们村献了一份大礼，你务必在我们村多住几日，我们要尽地主之谊，乡亲们，今晚让我们庆祝起来，感谢恩人！”

众人见族长发话了，一起向柳云风鞠了一躬，周围几百人齐刷刷地向柳云风深鞠一躬，

云风手足无措:　　“大家客气了，我也是被逼的，它不伤我，我也不会杀它……”

“你太谦虚了小兄弟，你就住在我家啊，好了大家准备今晚的篝火吧……”

李阿布宣布道，於是大家各回自家，喜气洋洋地回去准备今晚的篝火， 六个猎户把老虎抬走了，李阿布拉着柳云风回到自己的家。侗族的房屋都是吊脚楼，有的依山而建，有的临水而居，但是都是挑高的建筑，数根木桩把房屋架了起来，这样通风干燥，也能防毒虫猛兽，据说这是有巢氏想得办法，挑高的底层可以放一些杂物，或者养一些动物，这样的设计在少数民族地区比较常见，在南方、西南方边陲地区由於湿气严重，毒虫多，所以这样的房屋很多见，云风随李族长进得房屋，屋子的正中间是一个大火塘，族长介绍说这火塘对於侗族来说家家户户都有，很重要，火塘对於侗族有精神上的象征和功能上的作用，比如能用於煮食、取暖、照明和熏臭，侗族火塘除了以上四种基本功能外，还有供人休息、围坐聊天的功能甚至文化承传的功能，火塘底下不是木质地板而是搭建的石材，火塘的大小也能体现出这一家的富裕程度，左右两边就是卧室，楼上有神龛，南部的侗族房屋连城片的居多，独居的比较少，全村的房屋大部分都被木质的走廊连在一起，所谓“侗屋高高上云头，走遍全寨不下楼。”这种设计也体现出侗族人民团结一心。云风被引进了客室，房间干燥通风，前后有窗，还有精美雕砌的木床，上面用染料刷得红红绿绿的很是漂亮，柳云风从来没有住过这样的房子，一切都显得新奇，把包裹放在客室之后柳云风又出来见了族长的家人，族长的妻子是一个四十多岁的女人，面容慈祥，笑容可掬，他们还有一个女儿，大概二十多岁的样子，中年女人对柳云风赞不绝口，正说着话的时候，屋里进来个人。