关中弥隐寺门前，一身洁白僧袍的不虚和尚远远眺望着山脚下那道远去的身影，目光则隐隐夹杂有一丝担忧。

不虚和尚师承自僧皇，故而说起来也和少林寺有着说不清的关系，可是自僧皇圆寂后，少林寺也在五十年前突遭磨难。

当年由百晓生排出的天下十二惊惶，排在第八的少林寺近年来却已沉寂许久，鲜有僧人在外活动。

众人只知少林寺闭寺多年，却不知早在五十年前一场劫难后，偌大的少林寺内就早已没有一个活着的僧人了。

如今的嵩山少林寺内，只剩下一群可怜人，亦可称为鬼，只是这群鬼有逾千之众！

而这群逾千之鬼的来历，则和少林寺脱不开关系。

五十年前，少林寺刚从外族入侵下的磨难恢复了过来，可偏偏这一代的少林寺中却出现一个名为“不戒”和尚的狂僧，视佛门清规戒律为无物，性情暴躁不说，还偏偏以杀人为乐。

在其担任方丈短短数年间，寺内大半僧人不是外逃就是死於其手，为此少林寺彻底沦为一座鬼域！

在这时，不戒和尚却得知寺内一个天大的隐秘，相传和那颗拥有无上伟力的达摩之心的秘密有关。

而此时寺外则传来孔家那位唯一知晓开启达摩之心隐秘的孩童将要路过嵩山的消息，不戒和尚这个狂僧平日里骄横放纵，可在这时却莫名悟了佛理，只是这佛理到了他这里却是变岔了，为了避免达摩之心流露在外，他便在半月内掳尽了嵩山脚下大半八岁的幼童，只为了寻找出那个足以打开达摩之心的八岁孩童。

不过不戒和尚处理事情手段却是有些耸人听闻，身为佛门弟子，却是突发奇想直接想要一劳永逸解决这个麻烦，所以便想要直接杀尽嵩山周边所有年满八岁的幼童。

或许是杀得累了，亦或是厌倦了而已！

他便点燃了一种名为“一千来世之咒”的奇毒，中此奇毒者脸上，身上的肌肉便会彻底萎缩而死。

就在这群幼童自觉死期将至时，则有一名佩戴铁铸面具，身穿黑衣的女子救了他们。

而这女子的名为“黑瞳”，亦是那位“魔主”三大护法之一，为了拯救这群无辜的孩子，黑瞳宁愿耗费本源也要救下他们。

在她和“魔主”另一名护法“雪达摩”连日施救，这群吸入了奇毒的幼童竟然一人未死，只是毒气攻心，侥幸不死，可躯体已老。

明明只有八岁，他们却是皮肤干枯好似恶鬼！

……

不虚和尚身具僧皇传承，自然想拯救这群因少林寺而遭无妄之灾的逾千之鬼，只是想要拯救这群逾千之鬼，就被需要那可解尽万毒的达摩之泪。

而这颗传闻可解尽天下万毒的“达摩之泪”，则是相传藏於木人巷之中。

不虚和尚虽身负僧皇传承，可武学并非其擅长，相反比起武学一脉，不虚和尚则是更为精通命学。

纵然缺少了其师僧皇额头上照心镜的助力，不虚和尚凭借自身修为仍勉强算出近日来天下大变的原因。

联想到其师僧皇圆寂前算出的中原的千秋大劫，不虚和尚自然心有警惕，只是那名为“乔峰”的北国大汉，却是让他莫名间想到了曾经的好友。

为了日后中原千秋大劫爆发时，能够有人为了中原芸芸众生前来降魔，不虚和尚第一次违背戒律将“因果转业决”擅自传给了身怀佛门武功的乔峰。

一是希望他能够为少林寺内逾千之鬼解除诅咒，二是望日后乔峰能够化解即将爆发的千秋大劫！

不虚和尚眺望着视线中早已消失不见的人影，眼中的担忧之色则变得更多起来。

木人巷则是由“达摩”祖师的爱徒慧可和尚所造，并将“达摩”悟出的“元极摩诃”之伟力暗藏於二十二个木人之中。

故而一转眼百年过去，这木人巷也只有一人成功走出，而这人便是步氏神族第四代的神，亦是那位“长生不死”的神，从中就可想到其凶险之处了。

明白木人巷的凶险，不虚和尚此刻亦只能双掌合十，低声默默诵经起来。

……

嵩山少林寺外，四道陌生的身影则出现在了这里。

这四人两男两女，其中两名男子分别为一名番僧和一名青发皙面草原汉子，而那两名女子中，其中一人身形很是娇小，好似幼童。

而另一人身材丰腴，隐约看上去则亦是草原女子的打扮。

“奇怪，这少林寺怎么变得这般冷清?”

一阵声音苍老的声音却从那名好似幼童般大小的女子口中传来，而对此身旁数人则是一副习以为常的表情。

“尊主，这少林寺又什么特殊之处?”

一旁容貌姣好，身姿卓越的草原女子则是有些好奇，似乎不解面前尊主对这少林寺如此看重的原因！

而身旁那名番僧和青发皙面的汉子听到这儿，亦是同时耳朵微动，看样子很是好奇这座寺庙的底细。

其实这也正常，他们三人同时来自大唐世界，自然不清楚这少林寺的底细。

番僧为伏难陀，青发皙面汉子则是跋锋寒，而身旁那名明显瞳色有益於中原人的丰腴少女则是西突厥国师“云帅”之女。

听闻身旁少女发问，身材娇小的女子则是眉头一皱，沉默了片刻后，还是解释了起来。