冯义庭很快便从深深的海底窜出，最终来到了地面。

他找到了时旧寒和巫祖。时旧寒己经回到了美国分坛，他召集了在美国分坛高层管理，开始运用顺天教的所有能量，准备搜集一切有用的线索，查找关於古尼拉的蛛丝马迹。

巫祖却显得挺闲，他像个跟班似的呆在时旧寒的后面，如果不是时旧寒刻意解释，别人还以为他们的教主收了一个新的跟班呢。

看到冯义庭回来，两人显得很诧异，冯义庭将自己在深海中的地下城所见的情形，给大伙描述了一番之后，时旧寒和巫祖对视一眼，默默无语。

良久，巫祖才用意识对他们说道:“既然这样，是必须寻找地世神王跟其麾下的魔神了?”

冯义庭点头，他说:“我怕自己折腾的动静太大，到时候伤害地下城的臣民，因此只能找到古尼拉和八大魔神了，否则必然会屠戮生灵，伤害许多无辜。”

时旧寒沉吟一会说:“黄石火山附近的能量异常波动，修为达到一定境界的神魔，应该都能利用这种异常的能量波动掩饰形迹，因此，普通的‘灵力罗盘’肯定是不起作用的，我出来的时候，己经运用过一道‘灵力法符’进行测试，仍然没有任何结果。”

“灵力法符”是一种高阶的探测能量波动的技能，这种技能跟低阶弟子们所用的“灵力罗盘”的功效类似，只不过精确度要更稳定一些。

因为“灵力罗盘”对制作材料有需求。而且这种罗盘只限於一些低阶弟子能用，因此耗费太高档的材质，往往会形成不必要的浪费。

这种罗盘只是低阶修士的阶段性使用物品。根本就没有后期高阶修士的“灵力法符”灵敏，但是任何探测灵力的方式，都会因为对方的修为高低而受极大的影响，注定了这种法宝或者运用的法符，没有太超凡的境界。

因为谁都明白，一个高阶修士如果要刻意隐藏形迹的话，任何探测方式都没用的。

就在冯义庭和时旧寒都沉吟的时候。巫祖突然说道:“既然这样，让巫某尝试吧。”

巫祖说着，便对时旧寒说:“时教主。能给我找一个碗吗?然后再盛满水。”

时旧寒便吩咐属下，让人拿来一个瓷碗，然后再将碗盛满了水。

巫祖接过之后，便起了一个法诀。然后罩着水碗默念了一些咒语。

冯义庭和时旧寒见状不由对视了一眼。因为这种方式显得很低级，不像是一个巫祖这样高阶的巫师运用的法门，对冯义庭来说，这就像阿宝在用符水救人，而对时旧寒来说，这就像一个低阶的修士在用低阶法门。

好像感受到了他们的狐疑，巫祖用意识告诉他们说:“巫法一道，根本就没有阶层之分。其实法门之中，很多技能你如能究极运用。都能达到意想不到的效果。”

巫祖在三人之中修为最高，更在时旧寒之上，因此他所说的道理，肯定经得起推敲。

二人默默无语，正注视着巫祖，就听他继续说道:“比如时教主所用的‘灵力法符’，无论是修炼还是打造‘灵力罗盘’的材质，如果能花大量心思，这门法术便能达到更精的搜寻效果，用更好的材质，也能达到更精的探测作用，只不过因为搜寻一道对修行并无帮助，所以才会成为鸡肋之技，没人想使之更为精练罢了。”

其实，修行跟做人是一个道理，没有漫长的时间，是不可能获取独到的经验的，巫祖所说的或许时旧寒早就清楚，但对冯义庭来说可是经验之谈。

只听巫祖这时将碗伸出来又说:“好像巫门的‘起水术’，虽然只是一门低阶的法门运用，但如果用高阶的神通运用，则会令一些高阶修士，也完全无所遁形。”

冯义庭跟时旧寒虽然是修士，但对巫门一道确实不很了解，因此巫祖所说的对他们来说确实极其新奇。两人这时认真的看着巫祖手中的水碗，就见水中慢慢呈现出一幅图案。

这是一幅呈现某处地域的图案，然后这幅图案慢慢缩小比例，最终变成地图。

时旧寒和冯义庭肯定能看出这是黄石火山的远景，这就像是从天空中鸟瞰的黄石火山远景，两人正不明白巫祖想干什么，却发现水碗中的水开始轻轻的颤抖。

这是一种轻微的颤抖，巫祖解释道:“这种巫门‘起水术’分为三层，一层细可辨识入微的能量，二层从一层顶起，直到三层底。而我用的是第三层，能测最强的灵力场。”

时旧寒和冯义庭这才明白“起水术”的作用，就听巫祖接着又说:“探测最高层的境界，是根据自身修为而定的，假设这九个修士的修为在巫某之上，或许我便测不出他们，因为他们的修为己经超出我的境界，我自然无法触及超出我修为的更高境界了。”