梁言第二天完成杂役任务后，就迫不及待的返回宿舍，取出那卷“心无定意法”，将其在手中展开，只见第一卷总纲首句写道:

心意无拘，我为无我。转圆无止，变化无停。

梁言又往下看，只觉这卷“心无定意法”虽然怪诞至极，但处处透露着一股洒脱不羁，无论灵力运转，还是秘技法术，均似信手拈来，随便至极。

梁言心中不禁生出一种古怪之感，只觉这位“朽木生”前辈当真是位奇人。

他却不知，这朽木生以棋入道成就金丹，可谓一生严谨。他所修秘技，更是讲究审敌虚实，料敌先机，平时与人争斗都是步步为营，谋而后动。

可惜他晚年大限将至，却始终无法在修为上更进一步，心灰意冷之下，性情大变。他一生穷尽算计，晚来却恣意洒脱，一任妄为，创出这本“心无定意法”，说他看透生死，跳出牢笼也不为过的。

梁言自己当然不知这些，不过他越看这本“心无定意法”，越觉得比“混混功”更合自己的胃口，看到最后竟然手舞足蹈，不自禁的随诀而舞起来。

若是李大力此时路过，只怕要赶紧拉开这位梁师弟，这不是走火路入魔还能是什么?

将卷中内容全部记下后，梁言抬手打出一道火球术，将竹简烧毁。他踏入仙道也有些时间，自然知道法不传六耳的道理，朽木生说这功法是他自创，那么没得他的允许，是绝不能将这功法再传他人的，所以梁言索性将竹简直接烧了。

当天晚上，梁言再次来到灵泉山洞，盘膝入定，开始修炼这“心无定意法”。

他按照竹简中所言，默默运行体内灵力一个大周天。忽觉丹田一跳，渐渐产生一丝气感，梁言心头大喜，丝毫不敢松懈，继续按照法诀运气。

就在他稳扎稳打，将产生的灵气沉入丹田之时，那一点儒门灵力却忽然消散一空，如泥牛入海，半点踪迹也无。

梁言心中一沉，只当自己修炼中出了什么岔子，又重新按照法诀修炼一个大周天，这次他凝神静气，可那点儒门灵力仍像之前一样，倏忽之间就消散无踪。

“怪了！”梁言心中惊讶，不死心的又试了几遍，结果都是一样，每次到气沉丹田，灵力归源的时候，都会出现之前那诡异的一幕。

不过这次他可以明显感觉到，这种灵力的消散，和他自身的资质没有直接关系，倒像是被其体内已有的灵力所克。

“莫非是两种功法互相克制?”梁言想到一种可能。

其实他心中猜想，也算八九不离十了。要知天下宗门林立，虽说百家齐放，但其中佛魔道儒乃人族四大统，各自功法天差地别，灵力属性更是互相克制。从没听说哪位佛道大能，可以兼修儒家功法的。

之前老和尚带他入弈星阁，是因为这附近几国，都没有佛门大宗，而他自己又和弈星阁的林飞有过一段因果。即使如此，他也嘱咐梁言到传功阁选取一门佛道秘技修炼。因他原本所想，这梁言由林飞引入弈星阁，应该能成为一个外门弟子，怎料他最后竟成了个杂役弟子。

只能说事无绝对，造化弄人。

梁言虽猜到两种功法互相克制，但他不知这是四大统之间的铁律，只以为是这两种功法属性不合，还在殚精竭虑，苦思冥想，试图找到破解之法，毕竟这是他仙途进阶的仅剩机会了。

就在他即将放弃的一刻，忽然脑中灵光一闪，“对了！我怎么把它忘了?”

....

第二天下午，

杏林阁楼前，王远正在门前桌上酣睡，忽然从小道上快步走来一个少年，他急匆匆的走入藏书阁，连招呼也没和王远打一声。王远耳朵一动，自睡梦中醒来，朝着少年的背影看了一眼。　　“原来是他啊！”王远摇了摇头，又继续趴在桌上，呼呼大睡起来。

来者正是梁言，他进入藏书阁后，快步走到最后面的一个木架前。这个木架不同其他，别的都是七层高的朱红色，这个木架只有三层高，而且制式老旧，看上去还有些掉漆。其上摆放的也多是一些阵法杂谈，或者阵脉前辈的传记，并无一本可供系统学习的书册。

梁言伸手从其中抽出一本灰色封面的书籍，这本书极薄，只有二三十页的样子，书名写的是《两鱼双生阵》。他将书页翻开，站在原地聚精会神的阅读起来。

这本《两鱼双生阵》通篇也只讲了这一种阵法，而且字迹潦草，其中很多部分，也是写的含糊不清，不明不白，就好似此书作者也没弄明白这套阵法的原理一样。

最关键的是，这“两鱼双生阵”的作用，除了好像可以阴阳交泰，互融共生以外，好像就没有别的作用了。

梁言以前虽然看过，但却根本没有放在心上。此时心有所思，回过头来，竟然发觉这些阵纹、阵器其实根本不是用来布置大阵的，更像是人体经脉和穴位。

他越看越觉有可能，书中很多不明所以的操作，其实倒似在指导人如何运气聚灵。

“难道真的可以以身为阵?”梁言喃喃自语道。

只是这书中还有很多不清不楚的地方，貌似作者自己也有很多没想明白的地方，不过它给了梁言一个大大的台阶，他只需站在上面，再构建几步小台阶，似乎就可以够到大门了。

梁言越想越是激动，当即坐在地上，就地盘算推演起来。

之后几天里，梁言不眠不休，坐在藏书阁的地上，独自写写画画，就连上午的杂役活也没有去出工。