第233章 大网

李安然不知道，要不是两个世界在某些认知上存在着差别，自家的老底都要被猴子给扒出来。

他听荡讲完了人族与巫族之间的渊源，开口问道：“玄门呢？他们当时是什么情况？”

荡说道：“玄门和巫族的情况差不多，在一开始的时候，与人族之间的牵扯不深，也是到了后来，很后面的时候，人族的数量才渐渐多了起来。”

“啊？”李安然吃了一惊，忍不住问道：“太上圣人创立人教，玄门怎么可能与人族牵扯不深？”

荡古怪地看了李安然一眼，说道：“你这是从哪里听来的说法？太上圣人的人教，取得是天地人中的‘人’字，指的是是天地众生，可不是人族的人，和人族有什么关……”

说到这，荡表情纠结了一下，似乎是觉得自己说的不太对，改口道：“不对，不能说人教的人不是人族的人。人教的人是人族的人。但在最开始，人族并不叫人族，人族是在成为天地主角之后，才以天地人中‘人’字自称的。”

荡也觉得自己说的有些饶口，一阵挠头，但他口舌本就不伶俐，只能是问李安然：“你听懂了吗？”

李安然呆呆地点了点头，表示听懂了。

他被荡的话给惊到了。

按照荡讲的，‘人’字在人族之前就有了，指的是天地众生，只不过人族在成为天地主角之后，把‘人’字据为了己有。

就像前世的‘朕’字，在最早的时候不过是普通的自称，谁都可以用，但后来被秦始皇定为帝王自称之词一样。

【人教根本不是为人族而立，而是为天地众生所立。】

【那么阐教、截教、西方教也都是如此了。】

这完全颠覆了李安然在后世洪荒小说中看到的内容，但仔细一想，却又是合情合理。

【圣人不死不灭，乃是世间最顶端的存在，立教传承教义，又如何会把目光局限在人族身上？】

【更何况，他们是借立教功德斩掉本我成圣，但只为人族立教功德大，还是为苍生立教功德大？】

【答案很明显了。】

【而且从三清准提接引他们招收的徒弟，其实也可以看出来。】

【人教姑且不题，只有一个玄都大法师，乃是天地间第一个人族，具有旁人无法比拟的特殊性。】

【阐教二代弟子多是跟脚福缘深厚之辈，除了后面为了应对封神浩劫招收的姜子牙之外，没有一个是人族。】

【截教基本上是继承了妖族天庭的衣钵，更准确点说，是挖了妖族天庭的墙角，招收进来的多是法力高强的妖怪，也基本看不到几个人族。】

【准提接引就更不要说了，恨不得把看到的所有有潜力的都拉进来，哪里管他是人族还是妖怪！】

【非要说，阐截人三教和西方教都是为人族而立，实在是太过牵强。】

李安然一瞬间闪过了无数念头，猴子目光微微一凝，却是从李安然的心声中，得出了一个信息——

小蟠桃所看到的天书并非是天地书写的，而更像是人族大能推衍书写出来的，凡是与人族有关的东西，都是以人族为核心，从人族的角度出发解释的。

难怪小蟠桃对有些事情并不知道，对有些事情的判断，会有失偏颇！

这样说的话，倒是解释通了！

不是小蟠桃没有看全天书，而是天书上记载的东西本就不全，本就不完全对！

猴子越想越觉得有道理。

难道是伏羲？

猴子脑袋里面闪过一个猜测。

他是猴子能想到的，人族中最擅长推演之术的了。

“李老弟，我向来是有什么说什么，你不要见怪。那些吹嘘玄门和人族关系如何密切的，都些趋炎附势的无耻之辈！你可不要被他们骗了！”

荡听不到李安然的心声，但从李安然的问题中，也猜出了一些，忿忿说道：“上古之时，那些玄门炼气士都住在仙山福地当中，一心想着证道长生，除了少数被他们师门派下山传承教义与人族结善缘的，也只有一些仙道无望的，才会到凡间来享受荣华富贵。他们与人族的关系，如何能与巫相提并论！”

李安然看着荡脸上掩饰不住的怨气不满，心中一动。

【我知道的那些事情可能有误，但荡说的也未必都是对的！】

【他对玄门心有怨恨，提起玄门时，很难不带上自己的情绪。】

【而且荡在巫妖浩劫之时才是一个玄仙，三皇五帝时也只是蚩尤坐骑，身份地位放在那里，他知道的事情也必然有限，甚至可能有误。】

【他说的话，可以当做参考，但不能全部当真。】

【若想要知道上古时代发生了什么，还是要到副本里面自己去看，那才千真万确的。】

李安然想明白了这一点，摆正了心态，笑道：“荡老哥看来对玄门意见很大啊！”

猴子却被李安然心声中的内容惊到了。

小蟠桃这是什么意思？

他那副本难道不是前往一方小千世界，而是直接回到上古时代？

猴子眼珠子滴溜溜一转，心中有些激动欢喜。

若真是能回到上古时代，俺老孙岂不是能和那些大巫祖巫和妖帝们切磋一番？

猴子的好奇心比李安然更强，战斗欲也远比李安然强。

西游世界天地不够稳固，他很难找到合心意的对手，也很难放开手脚与人争斗，若是能回到上古时代，那就都不是问题了！

等下次小蟠桃要去副本，俺老孙一定要想办法跟着去！

“要不是玄门强行插手人族内部事宜，大王未必就会输给他姬轩辕！”

荡本来就话多，说起当年的事情，目光中流露出回忆的神色，讲述的内容也更详细。

在经历了天皇伏羲和地皇神农的统治，到了九代炎帝榆罔时期，人族已经成为了天地主角，在巫和玄门炼气士的帮助下（荡强调，很少一部分），洪荒各处都能看到人族的踪迹。

因为地盘太大、又缺少外敌，人族内部也出现了不同的声音，开始有了氏族划分。

其中，势力范围最大的自然是九代炎帝榆罔所在的神农氏，其次是东夷人的魁隗氏、仓颉氏、轩辕氏以及后来蚩尤建立的部落联合九黎。

因为榆罔无能昏庸处事不公，各氏族心生不满，人族逐渐处於分崩离析的边缘，彼此间争斗不知。

在这过程中，黄帝和蚩尤脱颖而出，成为了实力最强也最是人心所向的部落首领。

蚩尤做事更加激进果断，直接领兵攻打神农氏，试图用武力手段逼迫神农氏退位。

黄帝却不愿意看到这一幕，於是选择帮助神农氏，一同镇压蚩尤的反叛。

但，蚩尤的实力更强，哪怕是炎黄两族的联军都不是他的对手，被他打的节节败退。

再后来，轩辕黄帝不知怎的就拜了广成子为师，得倒了玄门相助，还和天庭搅合在一起，得了九天玄女下凡，然后又和龙族结盟，得了应龙等龙族出手相助。

这才能从劣势渐渐转化成优势，并在逐鹿之战中击败杀死了蚩尤，将蚩尤五马分屍，头颅躯体四肢埋在了三界各处。

以上这些，都是李安然总结出来的。

在荡的讲述中，要多上许多情绪化的形容词，比如说黄帝是如何狡猾如何虚伪如何为了一己私欲背叛人族等等等等。

后面用上“不知怎的”这个词，则是因为荡也只知道黄帝得到了玄门、天庭以及龙族的帮助，却不知道他们之间达成了何种协议约定。

在这点上，李安然知道的甚至还要比荡多一点。

当初在哪吒的人生副本里，他从张奎和苍龙的对话中，得知了黄帝与龙族的约定——

以龙为图腾，四时祭祀龙王。（第一百七十章）

结果，龙族贪心不足，抓住约定中的漏洞，在江河水系大肆分封龙王，逼得殷商以玄鸟为图腾，又拉来截教与之对抗。