坚尼地走了，亲华的轩尼斯乘船来港接任。

在船上，有一名三十多岁的华人与他打招呼。

「先生您好，你也是要前往香港吗？」

「您好，我是香港的候任港督轩尼斯，有什麽能帮忙吗？」

「您好港督先生，很高兴认识您。我正好也是前往香港，刚在英国伦敦大学完成法律博士（LLD）学位，期待能与你一同服务香港。」

「我还未接任成为港督，但成为港督后也希望大家能够合作。」

轩尼诗正打量着眼前的这名小伙子，看着他华人样貌但说了一口流利英文，这种感觉非常奇怪。

他并不知道，这位年轻人将会在他的港督生涯中成为他的得力助手，与他一同改变香港历史。

轩尼诗到达香港，将接任港督一职，成为香港第八任港督，任期为1877年4月22日—1882年3月7日。

轩公来到香港，比前朝任何一任港督都更体贴和包容华人社会，华人的权益在他的管治下有更大的突破。

我可以斗胆说一句，他是华人的好朋友，＂Number One Good Friend＂.（Sanghera， Sathnam (2021). Empireland : how imperialism has shaped modern Britain）

然而，他在洋人的眼中却不是个好港督。

因为他处处包容弱小和华人，而洋人的利益反而是放在次要位置。

有历史学家是这样评论他：

「轩尼诗大概是天底下最不适合担任殖民地总督的人。

轩尼诗极富个人魅力，是个矮小、傲慢的爱尔兰人，对他眼中的弱者抱有天生的同情心。

但他几乎毫无常识，缺乏条理，既不可靠也不老练，没有驭下手腕。」（法兰克．韦尔许：《香港史--从鸦片战争到殖民结束》）

轩公被骂到一文不值！

不过在洋人的眼中，保护弱小或许不是他们认同的英雄形象。

我们姑且看看他在任内做了些什麽。

话说他一上任，就有一名华人罪犯要实行笞刑。

笞刑是啥？我前面章节已有说过，就是用竹或藤制成的鞭子、板子打受罚者的臀部、手掌心或脚底，是要打到受刑者肉烂皮不烂。

「据传，执行的刑吏头戴红帽，手持径寸粗细的麻缆，浸透煤油，犯人袒背受刑，虽精壮之夫，忍受三笞即会晕厥在地。」（张连兴：《香港二十八港督》）

总之是非常不人道的肉刑。

虽然现在各国已经废除不文明的刑罚，但新加坡仍保留着笞刑。

返回现场，当时轩公见到，大声阻止：

「且慢！笞刑这刑罚我就见到残忍，我已经打算在立法局通过废除笞刑的拟案，你们这些受刑的人就先搁置处罚吧！」

洋人哗言。

「这是个行之以久，行之有效的刑罚，你刚上任什麽都不懂，说什麽废话？」

轩公没有理会到洋人的闲言闲语，只是继续埋头草拟废除笞刑的议案。

1877年，立法局。

轩尼诗：我们拟定废除笞刑，实行笞刑实在有残酷、不人道的顾虑。

洋人议员：你说什麽我们就要听什麽？你知道华人性情难驯吗？没有笞刑，怎会具备阻吓性？我们香港的犯罪率便会愈来愈高！

轩尼诗：稍安无躁，之前我曾在其他英属殖民地担任总督，包括巴哈马、拉布安，我在任内也是废除了笞刑，他们的犯罪率没有因此而上升，所以香港也当如是！

洋人议员：??你懂个屁！香港能与其他地方比拟吗？

轩尼诗：没关系，大家先看看我委托香港医官对「香港应否实行笞刑」所写的研究报告，大家看完就一目了然。

（报告书分发中??）

（议员阅读中??）

洋人议员：哈！港督，你有看报告书的结论吗？

轩尼斯：什麽结论？

洋人议员：你知道你的医官说什麽？他说笞刑有「遏止犯罪的作用」！你的医官并不认同废除笞刑！

轩尼斯：（恼羞）什麽！

洋人议员：呵！他是说将刑罚改轻一点，华人的体格不能承受这麽严重的肉刑，但就没有说要废除！

轩尼斯：??

结果，立法局议员们同意将洋人改轻一点，例如不会再向华人公开行笞刑，不会以「更痛」的九尾鞭鞭打华人，改用藤鞭，而且行刑时不会再打华人的背部，改打臀部，且会用布将犯人的颈部和腿部遮掩着。（张连兴：《香港二十八总督》）

虽然轩尼斯未能争取完全废除笞刑，但已经为华人争取到较为人道的处罚方式。

因为，赞成废除笞刑的港督，很遗憾，就只有他一个。

「关於鞭笞的争论持续了许多年，香港中产阶级与英国政府在这个问题上有分歧，前者赞同鞭笞，后者则谨慎地表示反对，而绝大多数总督，除约翰·波普·轩尼诗爵士 （1877—1882年任总督）之外，全都支持鞭笞。」（法兰克．韦尔许：《香港史--从鸦片战争到殖民结束》）

而香港的笞刑刑罚直至1990年才废止！