他再次向朱襄请求，拜入朱襄门下。

朱襄虽自称是荀子的弟子，但荀子没正式收他，只把朱襄当晚辈看待。而这个时代的师徒关系也没有再像以前那样紧密，所以韩非可以拜很多个老师学习，不用顾忌师门辈分。

朱襄叹了口气，道：“我今日要去查看棉花田结果情况，你陪我走一趟？”

韩非忐忑不安道：“是！”

嬴小政从窗口探头。

朱襄无语：“政儿，你怎么从什么地方都能冒出来？去去去，今日君上要来，你给我乖乖等着，由你负责接待君上。这么重要的事，你能做好吗？”

嬴小政叹气：“能。”好想看韩非再次被舅父说哭。曾大父来的真不是时候。

吃瓜不易，政儿叹气。

韩非跟着朱襄去了田地。

朱襄走在前面，韩非恭敬地退后半步，跟随着朱襄。两人安静地朝棉花田走去。

朱襄静静地整理思绪。

朱襄和大部分中年人一样，对韩非的印象最初来自於影视动画作品，所以对韩非有一层厚厚的美化滤镜。

当滤镜破碎后，韩非真实经历才从朱襄心中浮现，勾勒出一个郁郁不得志的垂老形象。

与影视动画作品不同，韩非在见到秦始皇之前，一直郁郁不得志，籍籍不得名。

他青年时向韩王上书不得重用，之后拜荀子为师又游历他国奠定了他的理论，之后回到韩国继续着书立说希望打动韩王，但仍旧不被理睬。

直到秦始皇看到了韩非的书，说出那句着名的“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”，韩非才在七国始扬名。

《史记》中写秦始皇是为了韩非攻打韩国，这一点后世出土的史料已经证明，攻打韩国是秦国预定的战略目标。在秦国统一天下之前，秦始皇是一个极端理智的人，不会求贤打乱自己统一天下的步调。

之后韩非被韩王派遣入秦，秦始皇还是派兵轻松覆灭韩国，韩国没有组织起任何有效的抵抗。

但秦始皇对韩非的推崇和喜爱是真实的。能让追求长生不老到疯魔的秦始皇说出“死”这个字，可见韩非的魅力。

而韩非的着作中，经常以秦国作为正面例子。他们两人是“双向奔赴”。

在韩国一直被忽视的韩非得到了一位雄主的青睐。此时韩非已经四十五岁，在战国已经算是步入老年。得遇伯乐，如果韩非并非是一位受韩王之命出使秦国韩国公子，而是普通的士人，恐怕会立刻纳头就拜，为伯乐鞠躬尽瘁，肝脑涂地了。

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