静尘方丈将张阳身中寒毒之事跟三位师兄说了,最后道:“九阳神功乃敝寺镇派之宝,因此前来三位师兄商量。”
静树沉吟半晌,又向张阳打量良久,道:“他的确是中了寒冰神掌的寒毒,不知两位师弟意下若何?”
静台道:“稍损内力,便可医治。”
静物道:“此毒最是霸道,恐怕一次难以完全祛除,尚需多次,或者我们每人出手一次。”
静尘方丈道:“三位师兄若肯出手,定是大德。”
张阳立即拜谢道:“多谢诸位大师,救命之恩,张阳没齿难忘。”
张阳本以为自己的寒毒至此可以消解,不料,就在这时,那个劈柴的僧人却忽然开口说道:“强敌近日便至,少林寺的百年威名摇摇欲坠,这个公子,他中毒也罢,中掌也罢,在这整个少林寺的危机关头,你们值得为他白损功力吗?”
这几句话中充满着无上威严。
静尘方丈一愣,改口道:“燃木师叔教训得是,是我们师兄弟考虑不周。”
原来劈柴的那个僧人,法号燃木,是在座四人的师叔。在静禅堂背对着身体,修炼刀法已经数十年,谁也没有见过他的真面目。
静尘方丈也是只听其名,只闻其声,从来没有看见过他的容貌,他一直站在那里劈柴、劈柴、再劈柴。
燃木大师又道:“事情有轻重缓急,治病救人当然是大德无量的事情,但是藏雪山大威明王之约,难道你们都忘记了吗?”
说着话,燃木大师从怀中取出一张金光灿烂的金页,也没有回头,随手一扔。
那张金页犹如长了眼睛,往静尘方丈的身前飞去。
静尘方丈伸手一捏,接了过来。
张阳看见这张金片的造型十分奇异,是用黄金打成极薄的金箔片,上面刻成了一封文字书信。
写的是:“书呈嵩山少林寺诸位大师:
吾乃藏雪山大威寺南波万,当年游历天下,与莆田少林寺的天龙大师相交,谈论当世武功,天龙大师对贵寺的‘九阳神功’备致推崇,深以未能参悟为憾。近日听闻天龙大师仙逝,哀痛无比,为报知己,拟向贵寺讨求九阳神功秘籍,焚化於天龙大师的墓前,三日来取,勿推为幸。贫僧自当以贵重礼物报答,不敢空手强取也。”
信末的署名是‘藏雪山大威寺南波万合什拜见’。
信上的每一个字都透着一股苍劲之感,雕工极尽精细,显是一位精通笔墨的武林高手花费了无数心血方始制成。
单是这一张金片,就是一件珍贵的异宝,大威明王的奢豪程度,可想而知。
静尘方丈素知大威明王南波万,乃是天竺国人,从小跟随他的父亲来到了中原,在藏雪山的大威寺里长大,精通汉语和佛法,传说是一个具有大智慧的得道高僧。
每隔五年,开坛讲经说法,西域天竺各地的高僧,云集藏雪山大威寺,执经问难,研讨佛法,最后无不欢喜赞叹而去。
静尘方丈也曾动过前去听经之念,只因路途遥远、俗务缠身而放弃。
这信中说大威明王与天龙大师谈论武功,结为知己,然则云南天龙寺的天龙法师也是一位武学高人。
静尘方丈还知道,像大威明王这等大智慧大聪明之人,不学武则已,既然一心求武,实力定然非同小可。
这时,只听静树气愤的道:“这个大威明王也算是举世闻名的高僧了,怎么能直接向本寺索要神功秘籍呢?这与强盗何异?”
静台道:“本寺虽藏有《少林九阳功》秘籍,
但说起来,挺惭愧,此功并不是真正的九阳神功。” 其实这已经不算什么秘密了。很多人都知道,当年少林寺的觉远大师在圆寂之际,蒙胧呓语部分《九阳真经》的经文,张三丰、郭襄、无色大师默记了一部分。
传得《九阳真经》的三位,悟性各有不同,佛学根柢也大有差异。
武功是无色大师最高;郭襄所学最博;张三丰当时全无根基,正因如此所学反而最精纯。