叶凡尘在藏经阁内已经居住了一个余月，这段时间里，他几乎是半步不离开藏经阁，一直在修撰《女儿经》，有空暇时，也会阅读一些佛家的典籍，痛定思痛，前几次失败，都是因为不了解法愿、法真等人的判断标准，为了弄清楚在菩提谷的僧人们眼里，什么是祸，什么是功，叶凡尘在佛经上下了苦功，正好身边有一些饱学之士，不解之处，便可以向他们询问。

看到叶凡尘如此勤奋好学，和他一起修撰《女儿经》的僧人们感慨不已，耳听为虚，眼见为实，他们眼中的道嗔禅师，和传说中不学无术的形象全然不符，曾经道嗔禅师的种种劣迹，应该都是人们的误解，以讹传讹所致。

法真和法愿，偶尔会来视察一番，见一连几次，叶凡尘手里总是拿着佛经，先是大吃一惊，久而久之，也就释然了，经常会站在叶凡尘身后，脸上露出赞许之色。

“道嗔真的是变了，顽劣难训的道嗔，已经彻底成为了历史。”

对此，叶凡尘只有苦笑，话说回来，他化身为道嗔这么久，始终没有一个人瞧出半点破绽，看来原来的道嗔，在菩提谷里并没有真正的朋友，其内心世界，是苦闷而不为人知的。

想到此处，叶凡尘忍不住为道嗔而感叹.前提是，世上真的存在这么一个名叫道嗔的和尚。

这段时间里，叶凡尘一直在思索，无心禅师真正的用意老和尚为什么要将他留在菩提谷，又为什么要他代替道嗔，最令叶凡尘不解之处，莫过於，他的身体仿佛真的变成了道嗔，只存有佛力，而无法凝聚出真元力，他所随身携带的干坤袋，也不见了踪迹，取而代之的，是别人的干坤袋，里面放着佛经、算盘、一些零碎的小道具，如果叶凡尘没猜错的话，这个干坤袋真正的主人应该就是道嗔和尚。

这种情况，就像是他的灵魂脱离了躯壳，投入了道嗔体内，说不定，真的就是这样。

如果这个身体是属於道嗔和尚的，那么道嗔和尚的魂魄去了哪里，叶凡尘原本的身体又藏在何处，这又是一个新的问题。

“道嗔师叔，您又开始发呆了。”耳畔响起定惠熟悉的声音，将叶凡尘的思绪打断，这段时间，小和尚经常跑来藏经阁，探望叶凡尘，诺大一个菩提谷内，和曾经的道嗔亲近之人，除了云水阁的那些顽僧，也就只有定惠这个小和尚。

连日来的相处，让叶凡尘多少摸清了定惠的脾气，这孩子生性单纯善良，假以时日，不难成为一代高僧。

像这样本本分分的小和尚，居然会和道嗔混在一起，这倒是一桩怪事，不过缘分这个东西，本就是妙不可言，经常会有一些说不清道不明之处，一代帝王，机缘巧合之下，也会和乞丐交上朋友，从佛家的角度解释，这些都是因果所导致，前世种因，今世偿果，只要身在三界之中，谁都无法逃避命运和轮回。

越是了解定惠，叶凡尘就越觉得这孩子大有前途，因为定惠平日里工作勤勤恳恳，并且虚心好学，来探望他时，总会抓住机会，向那些负责修撰经文的饱学僧人请教，虽然年纪尚幼，定惠在佛法上却有自己独到的见解，并非人云亦云。

有时候定惠所提出的一些问题，甚至会将众僧难住，苦苦思索一两日后，才能得出答案，告知给定惠，在这个过程中，众僧也获得了不少启发。

叶凡尘在这段日子里虽然也翻阅了不少佛经，许多地方，自认不如定惠理解得透彻。

“以你在佛学上的造诣，留在斋堂里当一个伙头僧，实在是可惜了。”藏经阁内的众僧，经常会摸着定惠的光头，感慨不已。

叶凡尘的看法，也和众僧一致，忍不住对定惠提议，推荐他转去衣钵堂，以叶凡尘如今的身份，此事不难，再怎么说，他也是菩提谷护法禅师，八大执事之首，拥有这样的权力。