双方剑拔弩张虎视眈眈，三个黄衣族长向着义方低吼道:“怕不呀！王八利。”

宋威是不懂新罗语的，可从来嘴上是不输人的，“怕你们?你们才是活王八呢！大个的王八。”

三个族长看这军官脸红脖子粗地说骂着，不耐烦地齐声大吼，“爹?”突然一起扬手向空中抛出亮晶晶的粉末，在阳光的照耀下泛着金光。

“不好！庄大哥，金沙有毒。”之前的婆婆前辈，如今被称做张多海的姑娘紧张地高叫道。

义方不敢怠慢使劈空掌向金沙击去，可惜那沙子软软绵绵，无孔不入，刚一击开一处，旋转着又填补进来，直接向人们的身上飘落。

“阿弥陀佛，善有善报，恶有恶报，搬起石头砸了自己的脚。诺满达！”然后是一串呛拨楞呛的新罗话。一个高颧骨、国字脸、小眼睛的大和尚已立在场中，他双手举过头顶，似抱着巨型大球不停地鼓动旋转，空中弥漫的金沙也随着气流聚集盘旋成沙柱，越聚越密实，最后截然一顿积沙成塔，稳稳地堆在一处。

邋遢和尚见大和尚立即紧走上前，躬身合十有礼，“大茅师叔，师侄有礼啦。”他又见人群中与师叔同来的老和尚，更是恭敬地问候着，“大愚师伯，您老也来了?”来的这二位正是高安大愚大师和庐山归宗寺主持大茅禅师，他们是同门师兄弟，都得已故归宗智常大师的座下弟子。邋遢和尚前前后后忙活着行礼，他脖子上的蟒蛇也未消停，昂头吐着信子。

不知为何?那三个黄衣人带着手下匍匐在地，大呼小叫地磕头如舂米，“哦妈泥，哦妈泥。”像看见了神灵一个劲地顶礼膜拜。

大家莫名其妙地看着这些外族人，姑娘悄声向义方说明，“他们是耽罗国人，把蛇视为圣物，尊称水神婆婆。”

这还怎么较量?阎长气急败坏地瞪着跪拜的帮手，偷偷地将什么东西塞入耳中，然后用眼神恶恨恨地示意番邦国师。那和尚心领神会，从腰间取出个清白右旋的大法螺，努足腮帮子，呜呜地吹起来。起初这螺声听是低回婉转，悠扬悦耳。其后声调越加洪亮，如佛祖说法之声响彻四方，海涛拂岸，叠叠不止，闻听之人无不心驰神往，无欲无求，身子软塌塌地似飘浮在极乐的天国里。

阎长借机挥刀奔向郑年欲取其性命，“阿弥陀佛，竟敢用佛家法器害人，众生的罪障是这么消得吗?”老和尚大愚大师望着番僧质问道。

在场的只有四个人未受螺声的迷惑，依然清醒如常。未等师兄发话，大茅禅师将双手抱球状置於胸前，运气做螺旋转动。这可苦了几步之遥的阎远，身体被气流罩住不能自持，随着气旋旋转起来，刀也扔了，鞋也甩了，袍子亵衣悉数扯开，赤条条真和了法螺之效，无牵无挂。这还不算，大茅禅师将天旋地转的裸体人直接砸向吹螺和尚。嘭的一声闷响，螺声顿然止住，两个人叠罗汉般昏厥过去。余下的壮汉见事不妙，抬上伤者狼狈而逃。

宋威正欲指挥兵士追赶擒拿，被大茅和尚拦住，“善哉，穷寇莫追，毕竟是新罗人，网开一面吧。”

老和尚也劝着，“是啊，我佛慈悲，菩萨因众生而生大悲心，因大悲心而长养菩提，因菩提而成就佛道。师弟，你也是新罗人，望同胞痛改前非，回头是岸，其情可悯。我们还是上山吧，走累了，向了然徒儿讨盏茶喝。”

水落石出，云开雾散。义方搀着受伤的郑年叔叔有说不完的离别话，再看由老太婆转眼变成小美妹的张多海，只能说假面做的太神奇了。

原来这妹子和浣儿姐姐是同父异母的姐妹，因父亲张保皋被新罗文圣大王所杀，背井离乡逃难到大唐，她还差点成为新罗的王妃呢。从郑叔叔的口里得知，新罗大王不依不饶，尤其是阎长这个畜生，要赶尽杀绝，以除后患。起初郑年带着两位小姐隐身赤山法华院，不想没多久就被阎长查到，带着鹰犬尾随而来。无奈三人分成两路，郑年奔往洪州引开追兵，两位小姐去洛阳，为万无一失又在匡城姐俩分了手。

没料到几日前阎长带人又寻到洪州，郑年是一路向南欲去广州躲避，故此才有了今天的一幕。事不疑冲，敌人是不会善罢甘休的，义方本想让其跟着自己回长安，再做计划，可郑年知道这里面的利害凶险，坚持急速南去，还令二小姐一同前往，怕再有闪失。

就在这末山脚下，良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。大家挥泪别离，不知何年何月才能再见。