第40章(1 / 2)

禅真逸史 清溪道人 9181 字 1个月前

第40回 禅师坐化证菩提 三主云游成大道

诗曰:

逝水滔滔不断流,浮生寄这似虚舟。

垂髫童子霜堆鬓,矍铄禅师雪洒头。

回首功名成大梦,俯思荣辱付浮沤。

释归极乐玄骖鹤,万古传扬姓字留。

话说隋炀帝被突厥围困於雁门关,众皆危惧。帝遣元帅虞世基率精兵开关出战,大败而归。炀帝大惊,诏天下募兵,守令勤王。当下屯卫将军云定兴知天子有难,聚集豪杰,起军发马,赴边塞救驾,惊动一个年少英雄,年方十六,聪明勇决,识量过人,前来应募。却是太原留守大将军李渊之子李世民,来见云定兴献策道:「突厥敢举兵围天子於雁门,必谓我等仓猝不能赴援。今白昼则引旌旗,左出右入,东进西退,令数十里不绝;黑夜则金鼓之声相应照会,呐喊不息。猾虏必疑援兵大至,望风而适矣。」云定兴依其计,果然突厥疑有大兵,渐渐散围,不敢逼迫。不半月间,各郡救兵皆到。突厥闻知,解围而去,炀帝方得还朝,大赏众将。自此李世民之名,四海尽知,英雄钦服。

李世民见天下大乱,盗贼满前,已知隋室将亡,阴有安天下之志,轻财养士,结纳贤豪。有一谋士,姓刘名文静,又一宫监,姓裴名寂,旨与世民相善,密议大事。刘文静道:「今主上南巡江淮,李密围逼东都,刘武周已据汾阳宫,群盗殆以万计。当此之际,有真主驱驾而用之,取天下如反掌耳!太原百姓,皆避盗入城,刘某为令数年,尽知豪杰,一旦收集,可得十万人。尊公所统之兵,复且数万。一令之下。谁敢不从!乘虚入关,号令天下,不半年间,帝业成矣。」李世民大悦。对父李渊道:「主上无道,百姓困穷,晋阳城外皆为战场。大人若守小节,下有盗寇,上有严刑,危亡无日。不若顺民心,兴义兵,转祸为福,此天授之时也。」李渊大惊道:「汝安得出此言?取灭族之祸也!」次日,李世民又道:「目今盗贼日繁,遍於天下,大人受诏讨贼,贼可尽乎?愿大人早定大计。」李渊笑道:「吾夜间思汝之言,亦大有理。今日破家丧躯亦由汝,化家为国亦由汝!」世民和裴寂设计,暗嘱宫人张、尹二妃设宴宫中侧殿,待李渊酒酣,二妃拥抱,同卧龙床,恣乐通宵。次日,李渊怕事露,定计杀了副留守王威、高君雅二将,遂作符饬内宫监库物赏军,改换旗帜,军声大振。先据晋阳,又取长安,开仓库赈济穷乏,改立白旗,聚集文官武将,大小军士,宰牛杀马,祭赛天地诸神,誓众於野,作檄文遍达各郡。又差众官迎接代王侑即皇帝位於天宝殿,改元义宁元年,大赦天下。时隋炀帝驾在江都,遥尊为太上皇。李渊自立为唐王,都督内外诸军事。

此时宇文化及、宇文智、司马德勤、裴虎、孤行达等,扈炀帝在江都,闻知长安李渊有变,自为唐王,心下不平,奸党合谋,於大业十三年夏四月,弑炀帝於玄门之侧,立秦王浩即皇帝位。探马报到长安,李渊大哭,聚众官发丧挂孝,望江都遥祭。当下诸大臣谋士皆有尊李渊为帝之心禀於李世民。世民与刘文静、裴寂、李靖谋定,差文武官员随司农少卿裴之隐请诏。此时恭帝年幼,即令萧造草诏,愿禅位於唐。百官奉李渊即位,改元武德元年,改郡为州,改太守为刺史,立建成为太子,世民为秦王,元吉为齐王,传檄诸郡,共起军马伐宇文化及。化及败绩,被李世民斩之,传首长安示众,天下稍定。

消息传入西蜀,杜伏威升殿,聚集文武商议。查讷当先奏道:「老臣近闻唐王李渊禅了隋朝大位,目今又灭了宇文化及,其余诸国,或降或灭,已聚勇将千员,精兵数十万,谋臣智士皆倾心事之,眼见得天下十有七八矣。况兼太原分野,王气正盛,紫微星光彩倍常,正应昔日林禅师之言,主公亦须预备战守之策。又闻李公子世民,仁明英武,识量过人,倾身下士,豪杰景从,有帝王之表,主公不可轻视之也。」杜伏威道:「孟子云:五百年必有王者兴。乱极生治。自晋世祖受禅以来,五胡乱夏,继以五代兵戈迭兴,战争不息,群黎涂炭,四海凌夷。以今度之,将及五百年矣,上天岂无好生之德,忍使生灵久困水火哉!太原帝星朗朗,林太师常言此地必有真人,即此推之,李世民非命世之主而何?孤弟兄三人,自十六岁起兵,屈指五十余年。感军师神机妙算。百战百胜。初受齐后主之恩,次感隋文帝之德,以一介儒生而位居王侯,食禄五十余载,富贵久而且极,人生快活滋味,不过如此。吾闻位高者责重,贵极者身危,恋恋於此,祸基不远。意欲遨游方外,寄迹烟霞,辟谷延年,访真修道,卿意以为何如?」查讷道:「主公何出此言?大丈夫翘首雄飞,岂甘雌伏?太原虽有真人,大事犹未可必。主公鼎足三国,战将数百员,精兵二十万,进则可以横行天下,退则可以扼守西蜀。唐兵至此,三国互相救援,蜀地必能保全。设或天命在唐,不过奉其正朔,纳款归命,如亡隋故事,则子孙可以永保富贵。主公何故思及方外之事,使英雄气短,谋士志消?人心一解,大事去矣!老臣切以为不然。」杜伏威道:「军师之言虽善,但大数已定,非人力之所能为。今以天下事度之,世民应天顺人,仁义播於四海,大物必归唐主。孤若秣马厉兵与之抗衡,必蹈乌江之辙;如称臣纳土,委身事之,又非忠臣不事二主之心,岂不贻笑万世?须待林太师、西秦王、万寿王相会,共议良策。」

君臣正商议间,忽近臣奏:「万寿爷有檄文到来。」杜伏威拆开与查讷同看,上写道:

即今三月二十五日,乃林太师寿诞,屈王兄车驾早临,同往山中奉

祝。专候再拜。杜伏威道:「若非张三弟预达,则几乎失忘师爷寿诞。」随差官备办礼物,同军师查讷、世子杜世廉——即杜应元之子,胜金姐所生,乃天定王之弟。时胜金姐已故,因夫人舜华只生一女无嗣,立为世子——老将尉冲仲贤,随从杜伏威起驾到青州郡。此时西秦王薛举车驾已到,万寿王率文武百官出郊迎接。二王入城上殿行礼,设宴相聚,不胜之喜。说及唐朝之事,皆无定议。张善相道:「天气融和,万花如綉,明日同二位王兄且去郊外游乐一番何如?」天定王、西秦王同声道好。次日,张善相颁令旨,整备车驾,郊外游玩。杜伏威、薛举、张善相三人,各驾龙车。三位世子——杜世廉,胜金所生;薛仁禹阝,囗蜚仙所生;张一奇,琳瑛所生——军师查讷、文武百官,俱骑骏马,内侍仪从、军兵共千余人,出西门游玩。此时暮春天气,风日晴和,百花开放,山明水秀,柳绿桃红。君臣看之不足。有词为证,词名《瑞鹤仙》:

悄郊原带郭,芳草路,马迹车尘漠漠。垂杨献山角。荡春风摇曳,

珠帘翠箔。鸾呼燕狎,颤巍巍,花枝重压。有山灵劝我,慢解綉鞍,且寻

杯酌。不计程途迢递,遇酒逢花,高歌缓颊。君臣共乐,扶酣醉,绕

红药。看前村已欲,红稀绿暗,东风何事又恶?任流光过却,犹喜春游

兴剧。

看看日色近午,张善相问侍臣道:「此地有甚寺院可以暂息?」近臣奏:「前去不远,有一个伏龙观,极是高大宽敞,可歇车驾。观后有牡丹国盛开,共数十种,天下无赛。奉殿下令旨,御膳早已整备在观,候驾宴赏。」张善相即命往伏龙观。少顷到观前,观中道众撞钟击鼓,俯伏山门接驾,一齐殿中坐定,道士献茶。内侍奏:「后园筵席完备,请三殿下赴宴。」三王同入后园,看那牡丹,果然开得茂盛。但见:

千葩吐艳,万萼呈奇。王楼宝相,杨妃亭畔倚栏杆;魏紫姚黄,飞燕

掌中施妙技。迎风向日,浑如带酒新妆;侧面倾心,俨若向人私语。不

随桃杏妖娆色,独占群芳卉里王。万寿王分付内侍,摘黄白二种,插在古瓶之内,置於席上佐酒。正宴乐间,只听得隔墙浩歌之声,甚是清亮。王等侧耳听时,歌道:

丹砂九转换成仙,在在为家处处天。一粒粟中藏世界,三升铛里煮

山川。白鹤有情呼即至,黄金无色化非艰。身中火枣谁人识,此药原来

便驻颜。歌罢,鼓掌而笑。又一人歌道:

何处是吾家?饥来食绛霞。琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。曾经舟化

米,亲见枣如瓜。一瓢藏太极,三尺斩妖邪。宝鼎存金虎,元田养白

鸦。目前真阆苑,何必泛星搓?歌罢,二人狂叫大笑。薛举听毕大怒,喝令将官拿观中老道士来见驾,道:「这贼道好大胆!孤兄弟在此饮酒,甚人在隔壁高歌狂笑?你辄敢留此等狂夫,放肆搅扰!」着军校拿下,捆打一百。道士俯伏地上,战兢道:「小……小道罪……罪该万死,乞殿下天恩饶……饶恕。两月前来……来……来这两个游方道人……」杜伏威笑道:「那道士不必慌张,慢慢说来。」道士又禀道:「这两个道人拿些银两,定要租墙里那一间房炼丹。小道虑来历不明,再三推阻,二人抵死要住,只得暂许数日。小道暗里窥他两个道者,倒也安静,终日闭目危坐,端然不动,又不见他饮食,不知今日为何风颠起来,惊犯圣驾,伏乞天恩。」杜伏威道:「放了这道士。」就差内待到房内好好叫那两个道人来见,不可大惊小怪。

少顷,内侍官领着两个道人到花园内来。众人举眼看那道人,一个生得苍颜鹤发,瘦脸长髯;一个生得长眉大耳,阔面重颐。身上都穿着一样的百衲道袍,头上都戴一顶班竹道冠,腰系麻绦,脚穿草履。飘飘然有出世之表,徐步向前,打个稽首道:「三位殿下稽首了。」薛举怒喝道:「汝是何处野道,见孤等不下拜,敢如此无礼,甚为可恶!」那长髯道人仰天大笑道:「贫道乃方外野人,不习君臣之礼,那里省得什么跪拜?」杜伏威道:「这也罢了。孤问你二位道者,为何不去云游,却在此长歌狂叫?」那阔脸道人笑道:「贫道二人久闻西蜀名山胜景甚多,故云游至此,亦是暂寄蘧庐耳。到此数月,欲觅一施主舍酒与贫道二人,吃个酩酊,未遇其人。适闻酒香扑鼻,不觉兴动,聊发长歌,以遣清兴。」杜伏威道:「你二人既要化酒,何难之有?」叫御膳官取一埕酒与二道者饮。张善相问:「你二人可用荤么?」二人答道:「用斋。」张善相道:「杜爷赐你酒,孤赐你一斋。」分付内侍整一桌蔬斋,看两个座儿与他饮酒。二道人稽首谢了,旁边坐下,自斟自酌。瞬息间,一埕酒已吃完。杜伏威道:「汝二位还能饮么?」二人道:「蒙赐这一埕酒,只可与贫道润喉而已,酒兴二字,全未,全未!」杜伏威大笑,分付内侍再取酒来。管厨官又取一埕好酒与二人,霎时间又饮尽了。顷刻吃尽了四埕美酒,两个才立起身来,呵呵笑道:「这四埕酒,略尝滋味。」向前稽首称谢。

杜伏威道:「不必谢了。今你二位乘着酒兴,却往何方去?」长髯道:「俺们离此前去,到太原要见秦王李世民一面。」杜伏威道:「当今唐天子登基,全仗秦王,以成大业。汝二位去见他何用?」阔脸者道:「如今秦王功盖天下,四海扬名,英雄豪杰,莫不归附。李渊得享天位,皆秦王之力。群臣共议立秦王为太子,其兄建成,其弟元吉,暗妒造谋,每欲杀之。贫道去见秦王,劝他弃职归山,随俺两人云游天下,授以长生不死之术,煞强似立身坑阱后,以罹大祸。故欲去走一遭,二来兼求一醉。」薛举大笑道:「此狂夫之言,满口胡柴。秦王自起义兵,冲锋冒阵,出万死一生以得天下,正要混一区宇,享太平无疆之福,成子孙万世不拔之业,岂肯随汝远山云游,餐风宿露?言之太迂,深为可笑!」长髯者道:「大王但知其乐,不知其苦。俺道人们慈悲为主,方便为门。从唐高祖即位以来,诛邪伐叛,六十四处烟尘,消除了大半。狠征恶战,灭族亡躯,不知丧了多少英雄!当今占据城池,称孤道寡的,尚存一二十家。数年之间,眼见得亦罹此祸。贫道欲一一劝化,使众诸侯急流勇退,避患潜踪。其中肯弃功名、撇富贵而明哲保身者,能有几人?故此欲往太原见秦王,力劝他依行学道。秦王敛手,则众诸侯皆得高枕无忧。这不是贫道们的慈悲方便处?」薛举道:「这道人又胡说了!李世民天生英杰,命世奇才,岂不知治世安民、拨乱反正之理!乃一旦弃帝王之业,违仰望之心,而从汝修行学道乎?」道人道:「俺二人虽方外野人,颇明天象。每见太原王气郁然,紫微星朗朗拱照,岂不知李世民是一代真主?噫!但恐彼之得意处,即是三大王之失意处也。」薛举怒道:「唐朝自得中原,孤等自守西蜀,土壤悬隔,有何优哉?」道人道:「大王试说古往今来命世之主。曾有不统一者乎?目下唐主内忧萧墙之变,外有群雄之角,蜀地险峻,路僻粮阻,故冲冲未进。而数年后,内难既靖,群雄尽灭,唐之旌旗,不指西蜀而谁指哉!大王若与之抗,寡不敌众;北面而事之,又惹天下英雄耻笑,此际当如之何?」说得薛举闭口无

杜伏威道:「二位仙长确有定见,孤弟兄每每虑及於此,未有成议。今蒙赐教,令人豁然顿悟。孤久慕玄修,梦想仙风甚渴,但恐俗骨凡胎,难到蓬莱弱水,若得仙长破述指路,岂惜区区富贵功名?」那道人道:「大王,但恐你心不坚耳。学道何难,修真亦易,堕劫与飞升,乖争方寸间。三位大王起兵以来,虽然杀戮生灵,只为济民利物,身居富贵,行实清廉。况能薄名利,远声色,轻货财,灭滋味,屏虚妄,除嫉妒,侠胆贞肝,灵台炯炯,比皆人之所难及也。若能委脱红尘,逃出罗网,将大位传与世子,割爱分恩,清心寡欲,随贫道遨游四海,浪荡烟霞,吸风饮露,啸傲干坤,数年间,必悟玄机,定超尘劫。若非宿缘有在,三大王焉能与贫道一面乎?请即长往,不必多疑。」杜伏威三王皆低头不答。道人又道:「天定王,天定王,记得隔尘渡头,天主楼上赐酒受教,云五十三年后,依然上王楼。诗犹在耳,何遽忘之?」杜伏威听罢,猛然省悟,离席道:「二位仙长莫非就是褚一如、姚真卿么?」道人笑道:「阔别久矣,此处重逢。」杜伏威慌忙下拜道:「弟子为尘俗所迷,不知大仙驾临失迓,万罪,万罪!」道人答礼道:「吾二人奉天主法旨,接引三位到蓬壶学道,以待行满飞升。无由进见,故托酒狂歌,微言隐讽。莫罪,莫罪!」杜伏威拜罢,薛举、张善相、查讷一齐上前行礼。张善相道:「此二位仙长与王兄何处曾相会来?何不早言,费了许多唇舌。」杜伏威笑道:「就是孤一向对林太师并二位贤弟所言,送公公骸骨还乡时,路阻大溪,得二仙长扁舟济渡,引入仙境,参见混一真人,传授琴棋心法,又赐仙果琼浆,住了两日。拜别之际,真人赐八句诗道:『遇喜不为喜,逢忧岂是忧?囹圄百日患,舒抱莫含愁。栈阁成基业,深渊解组休。五十三年后,依然上王楼。』至今珍佩不忘,历历应验,独有深渊一句不明。今思深渊者,李渊身为唐帝也。适才偶尔相逢,却像曾交半面,颠倒寻思不起,不是仙长自言,几乎当面错过。但孤等愚夫俗子,不识玄机,恳求仙长点化一二,三生大幸。」三王躬身请二仙上坐饮酒,二仙道:「贫道不复饮矣。适间所赐美酒,仍在埕中,未曾饮去,借此以试大王耳。告别前往成都府威凤山下小庵内,专候三位驾临,切莫羁误。」杜伏威道:「谨遵仙旨,弟子等往峨眉视林恩师之寿事毕,即相会於成都矣。」二仙点首,长啸一声,倏然不见。万寿王等,且惊且喜,一齐上车回朝,整顿礼物,率领三位世子、查讷等,一同起马来到峨眉山。

天定王等下车马,步行上山,进庵参见林澹然。杜伏威、薛举、张善相称觞祝寿,次及杜世廉、薛仁禹阝、张一奇、查讷上寿了,然后进上礼物,即於草庵之内,次序坐下饮酒。杜伏威将西郊游玩,遇二仙点化;弃位学道之事说了,又道:「不肖等三人已许之於成都威凤山相会,未曾禀知师爷,不敢擅便。今见恩师之后,即长往矣。」林澹然道:「汝三人功成名遂,皆具仙风道骨。今能同志弃家修道,必能蝉蜕尘寰,登紫府而位上仙,可贺,可贺。况三位世子,俱老成英伟,足继大业,不坠家声。今俺有一桩大事,正欲与汝等一见,今幸俱会於此,亦系宿缘,使老僧无限欢喜。今晚三王、世子与近仁暂宿草庵,明日午时,老僧即当西归永别。」杜伏威等大惊,一同站起身来道:「师爷何出此言,使某等神魂欲绝,幸再留几年。」林澹然笑道:「明日午时,俺的大限已到,何能强留?今夜与诸君相叙一宵,便当回首。」杜伏威兄弟三人泪如泉涌,悲泣起来。林澹然劝道:「三王不须悲切,老僧年已过百,受享逾分,复何憾焉!」杜伏威掩泪道:「师爷修链既久,自当骖鸾驾鹤,羽化飞升,为何又入这境界去?」林澹然道:「释玄二教,总属虚无。古佛上仙,须离幻体,虽圣祖佛老,亦所不免。」薛举道:「师爷预知未来之事,此一去灵光归於何处,不肖等复可相见否?」林澹然道:「脱此皮囊,即归觉路。释道殊途,一时未能遽会。」张善相道:「师爷西归,乞留一言,遗世廉等终身佩服,以为蕃蔡。」林澹然道:「待三子自问,方可教之。」杜世廉即起身敬问:「守己待人之道何先?」林澹然道:「立心宜诚,待人宜恕。」又问:「事君治民之道何先?」林澹然道:「事君宜敬,莫以得失为荣屏;治民宜宽,莫以督责掩仁慈。」薛仁禹阝躬身问治国治家之道,林澹然道:「治国要知民情,辨忠佞,远异端,重农务。治家恭俭好礼,勤职业,择邻居,远损友,勿使妻妾近尼释而多勃溪,勿使子弟爱游佚而无生计。」张一奇整容问处变用兵之道,林澹然道:「处变贵於知机,贪者受祸;用兵明於赏罚,吝者遭殃。总之要重英豪,知进退,察虚实,同甘苦。勿以败惰,勿以胜骄。知此数者,为将之道,其庶几乎!」三子拱手受教,重斟美酒,再整佳肴,饮至更深。林澹然令众人安歇,杜伏威等道:「只有一官之会,焉可酣睡?」撤去杯盘,林澹然盘膝跌坐禅床之上,杜伏威等次序坐谈,直至天晚,依依不舍。

早膳已罢,林澹然入房内,香汤沐浴毕,换了一身布服,对众人一一合掌相别。印月、樵云二人跪下,泣求修焚衣钵,林澹然但道「静养」二字,再问时,林澹然又道「无欺」,二人言下省悟。澹然即命抬出龛子,放在庵前,林澹然跨入,端坐於内,问印月道:「有午时否?」印月道:「将是午时。」杜伏威一行人环立龛前,林澹然手持念珠,对众道一声:「大众保重,老僧告辞了。」闭目垂眉,一霎时神光出舍,圆寂去了,只见鼻中垂下玉箸来。杜伏威等跌足恸哭,大小官民人等,无不下泪。杜伏威道:「且住,有一桩要紧大事,仓猝间不曾问得,深为可惜。」众人问何事,杜伏威道:「不知林师爷要何人下火,失於问及。」印月道:「大爷已曾分付,不必他人下火,回首一昼夜,自有真火从足心而起,可以自焚本相。」杜伏威遂命燃香点烛,设祭修斋,出示晓谕三国官民人等,尽皆挂孝,遍处传说林圣僧坐化,当有真火焚身。遍处传扬,次早上山来烧香的人,若男若女,何止千万!近传官禁喝不许近庵。杜伏威道:「不妨,今日林师爷坐化西归,正要百姓观看,以显平昔道行清高,宦官不许禁止。」众人皆捱近龛前,磕头礼拜,诵佛之声,振动山岳。看看午时将至,忽见两股青烟,从龛底而起,渐渐有焰烧着龛子。此时看的人翻江搅海。良久,焰光大炽,焚着林禅师法身,只见一线金光,从崑仑顶上冲出,直上九霄,化成万道霞光,辉煌灿烂,旋绕空中,恍惚是一金身长老,骑鹤冉冉从西而去。杜伏威等俱各礼拜。上自缙绅,下及士庶,无不顶礼合掌诵佛,直至天晚方散。杜伏威一行人。就於庵中宿歇。樵云在禅床坐褥之下,检出一张笺纸,乃是林禅师亲笔写的辞世颂子,送於天定王看。杜伏威三人一同观看,上写道:

杀人如麻,立身似砥。宠辱不惊,恬淡是菲。酒吸百川,肉吞千

家。醉卧中峰,羲皇自拟。皓月清风,高山流水。长啸狂歌,何分角

微。心证菩提,法舟相肌生彼莲花,逍遥无己。

杜伏威将笺文交与世廉,令匠人裱成一轴,藏於宫中侍奉。次早,三王亲自拾骨,用玉匣盛贮,葬在中峰顶上,筑成一塔,四围种植树木,中立碑亭,上镌「普静正教禅师之塔」。侧首建一禅院,命谱看守,名为普静禅院。皆衰经重孝,哭泣祭祖毕,与印月等作别下山。

不说杜伏威等回镇,且说草庵内黑猪,名小赛者,自林澹然升天之后,每日必到塔前踊跃哀叫,不及半月,断食死於塔侧。土民义之,即葬在草庵之后,垒土成坟,名为义冢。山下仕宦富民,皆感林澹然神灵,各出资财,拆去草庵,大兴工作,改成一寺,名为飞龙禅寺,中塑太空禅师法像。众立印月、樵云为住持,拨山田百亩,以为供奉,四时焚香,与普静禅院一前一后,香火不绝。后印月年至八旬,一夕忽然坐化,樵云后亦善终。有诗为证:

岿然禅塔倚中峰,普静松风送晓锺。

造爱及民恩泽溥,至今香火绕飞龙。

再说万寿王张善相等驾回晋州,换了吉服,文武官员朝见已罢。张善相道:「孤等三兄弟。幼蒙林太师教育之恩,皇天庇-,十六岁起兵即成大业,至今享五十余年厚福,皆赖众卿之力。回首功名,一场大梦。假饶活却百年,孤等已过大半,郊外二仙所言,使人梦中顿觉。昨送林太师归西,即同二位王兄商议定了,功名已送,正当急流勇退,效范蠡之归湖,学张良之辟谷,脱却利锁名缰,从师云游学道,图一个长生不老,羽化登仙。今后众卿各宜尽忠辅佐世子即位,君臣缉穆,上下齐心,爱民节俭,重贤尊德。或遇唐朝动军,皆要遵依查军师约束,切莫负孤之言。」杜伏威、薛举亦唤杜世廉、薛仁禹阝分付一场。三个世子一齐跪下,大哭道:「父王年近古稀,正当安享天年,岂可听信邪道之言,远离乡国?况路途风霜劳顿,惟虑有损无益。愿父王以社稷为重,莫被邪道之所惑也。」三王含笑不言。群臣一同俯伏奏道:「愿主公听千岁良言,还宜治国安民,以图大业。再或主公厌繁喜静,将大位传於世子,退居别宫,修真炼性,以娱老景,何必抛家弃国,随二道人远游方外,受千辛万苦,有伤龙体。况修仙修佛原属荒唐,往古来今,有几人飞升,几人不死?三位主公素明理道,为何起这一点念头?伏乞圣鉴,不可远行。」三王笑道:「孤等立意已决,众卿毋得多言。」

杜世廉、薛仁禹阝同道:「父王坚执云游,不肖不敢抗拒,但母亲在宫悬望,群臣未得一言,乞父王车驾暂回国都,一言而别,以免母亲愁烦。」杜伏威、薛举道:「汝言差矣!孤等既已出家,复何恩爱作儿女之态?不必再言。」查讷向前道:「三位主公出家已决,臣等不敢阻挠。但自创业以来,老臣感三主公大恩,言听计从,解衣推食,义实君臣,情同父子,从事五十余年,恩宠过望。今一旦君臣诀别,宁不销魂,使老臣寸肠如割。」言毕悲咽不胜。三世子众臣,俱备垂泪。查讷又拭泪道:「老臣设一杯疏酒,为三位主公钱别,伏乞俯从。」张善相道:「近仁既有美情,孤等必领其意,立酌三杯,即此长别。」各人饮酒毕,内侍官捧出衣服来,杜伏威、薛举、张善相皆除下金冠,卸下锦袍玉带,脱了朱履,头上换了一条蓝布包巾,身上穿一领黄布道袍,腰系丝绦,足登草履。三王随即动身,三位世子、查讷和众文武群臣。一齐步行送出郭外,众臣掩泪而别。三子大哭失声,查讷等再三劝慰,一同回朝,惨然不乐。