夜黑风高，古寺客堂内烛光闪烁，人影浮动。乌鸦凄鸣，给寂静的古寺增加了一丝凄厉。

丹初目光炯炯，说道:“方今乱世，鞑虏窃据中原，干坤颠倒，伦常失序，生灵涂炭。先生有不世之才，纷纶五经，融会百家，理应奋袂报国，岂能自废於山野林泉之间?”

经历过许多大起大落，方以智早已看破红尘:京师陷，他曾苦临东华门，被执，加刑见两踝骨。弘光朝，马士英排斥东林，兴起大狱，逮方以智入诏狱，天下大哗。永历朝，权阉王坤倾陷方以智……

既已看破红尘，也就失去斗志，方以智轻易不会出山，更不会轻易追随一个十八岁的少年。他微微一笑，语气中带着点嘲讽，说道:

“明祚已衰，如今帝非帝，臣非臣，将非将，大祸恐将不远。奋起报国，不过是竹篮打水，除了增加百姓痛苦，难道还能扭转干坤?”

“先生之言差矣！”丹初加重语气，打断了方以智，说道:

“若论增加百姓痛苦，鞑虏屠我城池，污我妻女，圈占土地，投充百姓为奴，禁我百姓入关，变我衣冠，留头不留发，留发不留头，嘉定三屠，扬州十日，江阴八十一日，罪恶累累，擢发难数！

“先生归隐山林，坐看生灵涂炭，置天下苍生於不顾，陷天下百姓於痛苦，岂忍心乎?行医治病可以救人，却不能救国，亦无助於减轻百姓痛苦。恕某直言，先生消极避世，不过是胆怯而已。”

方以智心里一动，暗自佩服丹初善辩。

毕方济则说道:“密之，古人云‘路虽远，行则必至;事虽艰，做则必成’。明虽衰，仍有西南数省。清虽盛，各省义军蜂起。我一介外人，尚不相信清能代明。密之出自缙绅大家，何必自怨自艾呢?”

严炜与方以智一样，都可归为东林党，此刻亦正色道:

“泾阳先生(顾宪成)在无锡东林书院撰联‘风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心’。我等皆为东林党人，立志匡时救弊，若都像密之这样归隐山林，大好河山拱手让给鞑虏矣。”

方以智默然不语，似有悔悟。

丹初趁热打铁，说道:“圣人云，‘虽千万人，吾往矣’。文文山(文天祥)孤忠岭外，虽功业不能以尺寸，而志节昭灼乎终古。

“当是时，蒙元军强，冠绝天下，势及海外。文文山不为所动，志图补天，虽百死而无悔。元代宋，遂亡国，亡天下，文化湮寂，文明湮没。

“太祖奋起，合天下英杰，驱除鞑虏，恢复中原，开创大明三百年盛世。今日之势，鞑虏人口不如蒙元，军力不如蒙元，而大明英杰遍天下。

“只要天下英杰万众一心，奋太祖之余烈，众志成城，何愁不能中兴大明?”

方以智意有所动，喝了口茶，叹道:“太祖授天智勇，崛起布衣，纬武经文，故能驱除鞑虏。此英武伟烈之主，非寻常帝王可比。

“自古明君，务必揽大权、壹法令、齐赏罚。值此危亡之际，主上庸弱不堪，无威无权无兵无粮，虽是太祖子孙，却非中兴之主。若论中兴大明，何其难也！”

说白了，这就是组织领导的问题。干大事，若无强有力的组织领导，是很难成功的。

经过将近一年的探索，丹初心中已经有了答案，直言不讳地说道: