回到安福,邹守益更“以觉人垂后为己任”,每月的初一、十五召聚门生讲习于明伦堂,复古、复真等书院纷纷邀请他主讲。邹守益讲学言语明白简易,听者很受启悟,此时的“青原会“还在继续进行,邹守益成为青原会的主讲。然而王门弟子也并非人人都能遵守王守仁修己正身的那一套规矩,“精进者寡,因循者众,是忽实修而崇虚谈“。
为了扭转这种不良学风,保持过去“惜阴会“的传统,邹守益作惜阴申约,严厉批评参加讲会的部分会友的陋习,严格要求大家:“自今以往共决除旧布新之策,人置一簿用以自考,家立一会与家考之,乡立一会与乡考之。凡乡会之日相与虚心稽切居处果能恭否执事果能敬否与人果能忠否尽此者为德业,悖此者为过失。德业则直书于策以示劝,过失则婉书于策以示戒。其人会者策书姓名,下注愿如约,其不愿者勿强其续,愿人者忽限时。“用以督促会友们的道德躬行。
为了叙述王守仁的生平、学术成就与学术传递,王守仁去世后,王门弟子合作编修王文成公年谱,守益被推为编修总裁。然而,没有等到年谱修成,便因病逝世,终年72岁。
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