第一千九百五十七节 时空错乱的感觉(1 / 2)

噶尔丹!

在平行空间中把中原王朝给闹得个鸡毛鸭血的绰罗斯·噶尔丹,现在不过是青葱少年郎。

腼腆的笑容,温和的神情,聪慧的眼光,似有三分得道高僧的气息的噶尔丹,是个年轻的喇麻!

绰罗斯·噶尔丹,源自藏语“甘丹”,意为兜率天,公元1644年出生,又作嘎尔旦、噶勒丹,准噶尔部人,绰罗斯氏,厄鲁特蒙古准噶尔部首领巴图尔珲台吉第六子,是17世纪厄鲁特蒙古(卫拉特)准噶尔部贵族首领,也先的后裔。

他出生后,西藏黄教上层特派人到了准噶尔,认定噶尔丹为西藏尹咱呼图克图的第三世化身,他於公元1656年入藏学经,见过了两位大喇麻之后,成为了小喇麻,在劄什伦布寺学习佛经,他表现出色,学有所成。

如果不是某只穿越小强横插一刀,那么中原是落入鞑靼人的手里,而噶尔丹的兄长僧格珲台吉原为准噶尔部族首领,在准噶尔贵族内讧中被杀。

噶尔丹还俗,自西藏返回,击败政敌,成为准噶尔部珲台吉。

他噶尔丹夺得准噶尔统治权后,积极向外扩张,先后击败和硕特部,征服哈萨克、灭叶尔羌汗国,称雄西域,进逼中原,直指北京!

康熙遂发动三征噶尔丹之役,直到1697年(康熙三十六年),康熙第三次征讨噶尔丹时,噶尔丹死於科布多。

但现在中原王朝还是汉人当家,而噶尔丹从西藏回来,为汉人奔走!

帐内的混乱平息,有人收拾了弄脏的毯子后,叶尔尼根请了两位大师上座。

小喇麻介绍老喇麻道:“拉萨甘丹寺请来的甘当大师,乃乃甘丹寺的堪布!”

帐内诸蒙古人立即肃然起敬,因为甘丹寺是黄教的祖寺,至於堪布乃藏传佛教中主持授戒者之称号,相当於汉传佛教中的方丈,身份不俗。

更有甚者,甘当大师是第一世大喇麻座下第三弟子转世,亦即是是个活佛!

诸蒙古人都低下头去,求两位尊者赐福,叶尔尼根恭敬地问道:“大师何去何往?”

甘当大师当仁不让地道:“本座特为和平而来,特为人间欢愉而来!”

他既然这么一说,诸蒙古人也就明白了他的立场,不禁有点茫然,草原上的雄鹰,要入笼子里呆着?

噶尔丹再介绍了一位身材高大的明军道:“这位是祁长官,是护送我前来的明军。”

他警告道:“祁长官是我们的朋友,你们要尊重他。”

所提到的祁长官正是明军悍将祁三升,这次出使漠西蒙古,深入虎狼之地,非得他去不可,他是百人敌,能开三石弓,对来对付蒙古人的勇士再好不过。

他率领的部下全是精锐的特种兵,亦即是战狼中队,他们受超强的军事训练,有良好的体力与装备,精擅作战,就比如隔得老远,某位军官手起枪落,击毙了冲过来匪徒的匪首,余者四散!

这是噶尔丹一行离开了叶尔尼根的营地,走上两天,见到前面尘埃大起,约有三百余骑蒙面而来!

见不得光的人明摆着也是漠西蒙古人,就不知道是哪一个部落的。

准噶尔部中间也有不同的部族,这当中以噶尔丹的家族最为强大,占据了准噶尔部的话事权,但也有政敌,他们蒙面而来,想干见不得光的事情。

噶尔丹这一边的明军有一百多人,敌人有三百多,打起来就算明军不怕,亦存在着莫测的危险性。