二百一十.考古笔记(1 / 2)

“失落文明?”

青野喃喃着这个词语。

一开始却没有太过在意。

众所周知,日国是一个很喜欢夸大其词的国度。

说好听点叫做中二,类似“千年一遇の美少女”“史上最恶事件!”

说难听点,则是由於日国小国寡民的历史和现状,形成的一种较为扭曲的观念。

在泡沫经济的那段时间,刚刚摆脱了美国经济的影响,见证了往日辉煌的经济如泡沫般崩溃,日国国民陷入迷茫与不自信。

那时的他们,更是对发掘历史上的一些古老痕迹抱有很大兴趣。

考古的价值在於,可以证明某种东西是源自於哪个国家。

又或者说是某个国家最早有了什么东西。

在当时的日国看来,每一个新的发现,都能增强民族的自信心,建立文化自信。

为此,日国还出现过一起性质极其恶劣的考古造假事件。

名叫藤村新一的考古学家,曾经被日国国民誉为“石器之神”,挖出过所谓“70万年前的石器“,把日国的远古历史追溯到了七十万年前。

可想认知,那时的日国国民有多么兴奋。

几乎是把藤村新一捧上了神坛,最夸张的是,还把这些内容写进了教科书之中。

然而造假的丑闻一经暴露,这些便都如烟云般消散不见。

丢的不只是他一个人的脸,而是整个日国考古界的脸!

荒谬归荒谬,现代华国其实也走过类似的道路。

但话说回来,日国在历史这方面可比华国差了太多太多,根本没什么可比性啊!

在古时,日国甚至还是华国的附属国。

许多文化都是从华国这边传过去的。

况且,就这么屁大点地方,在华国看来和几个村子打架没多大区别,历史还能深厚到哪里去?

说了这么多,意思是在表明——

青野对日国考古界天然的就不太信任。

而且所谓“失落文明”这个词听起来就很不合实际。

日国本来就不大,历史更是短得可以,哪里还会有什么所谓其他文明呢?

需知道,“文明”这个词是很大的。

不是说一种人种的分支就能叫做一个文明,而需要有一定的文化、生活水平,还有具备一定数量的人口,才能称之为“文明”。

在青野想来,这多半是日国考古学家的尿性又犯了。

夸大其词。

其中的水分,不知道有多少呢!

带着这样的想法,青野继续在手机上浏览这篇转成图片的记录。

之所以说是“记录”而不是“学术报告”,因为那几位考古学家在编写的时候。

没有采用学术报告的格式,而是更接近於日记的写法。

【2010年11月1日】

【天气:阴转小雨】

【这是我们来到爱知县名古屋守山区的第一天,我和中川君都觉得天气有点冷,加茂君还是年轻人,倒是一点都不冷。】

【年轻真好啊!】

【至於丸山小姐,其人有些高冷,看着不是很好相处的样子。】

【不过我们四人既然志同道合来到这里,也称得上“伙伴”了,在此合影留念一张。】

随后是一张拍摄而成的照片,相片里一共四个人。