诸如，下邳反贼阙宣:涂即途也，当涂高者，阙也;把持朝政之李啵旱蓖扛哒撸谝玻唷蓖般凇币玻桓性酰何易止罚纺送荆ㄍ浚┮玻换褂胁茇В旱蓖扛哒撸拔骸币病

林林总总，不一而足。

见刘备无动於衷，朱建平又出诛心之言:“前汉传位六七十三帝。今汉亦传十三帝也。”

“新帝继位，百废待兴。谁言国祚将尽。”刘备言道:“随口一问，无需挂怀。”言下之意。一说一听，切莫外传。

“一家之言，让王上见笑了。”於吉就坡下驴。

见时机已到，朱建平又进言道:“启禀主公。有下邳刘纲，携夫人樊氏，及幼徒东陵、逍遥二圣女，堂外觐见。”

“请来一见。”刘备已恢复如初。

须臾。便有夫妇二人，携二女弟子，入堂拜见。

“拜见王上。”

“请坐。”见刘纲颏下三缕短须，甚是儒雅。夫人慈眉善目，亦是有福之人。刘备见之甚喜。随口问道:“二位仙侣，可有经书献上?”

刘纲对曰:“回禀王上。修行自在人心。道听途说，不可尽信。”

“哦?”刘备微微一愣:“先生此语，不似出自方士之口。”

“一介书生耳，非道门中人。”刘纲再答。

刘备笑问:“先生既非道门中人，此来参会，意欲何为。”

刘纲答曰:“乃为毛遂自荐。出仕蓟国，一展所长。”

此人有政才。待三国时，刘纲尝仕东吴上虞令。为官其间，政令畅通，绩效显着，百姓受惠，无旱涝之灾，无颠沛之苦，深受爱戴。

刘备欣然点头:“常闻‘大隐隐於朝’。莫非，先生欲借治世以修心乎?”所谓“师父领进门，修行在个人”，如何修炼，因人而异。终归是殊途同归。

“王上果然天家麒麟。”刘纲拜服:“以儒入道，以仕修心。乃本门修行之不二法门。”

“既如此，辽海郡临渝津，缺一三百石长令。先生可愿屈就?”刘备笑问。

“臣，拜谢主公！”刘纲大喜过望，离席行大礼。

惹得堂内群仙，艳羡不已。然扪心自问，并无治世之才。便一声暗叹，各自作罢不提。

待刘纲就坐，朱建平再进言:“有东海‘活神仙’王远，并姑余山麻姑仙，及会稽天台二仙，联袂觐见。”

“速请来相见。”

王远，曾举孝廉，任过郎中，后升中散大夫。熟读五经，尤精天文、河图、符命等。传言可知天下盛衰，九州祸福。后辞官入山，修成得道后，桓帝几次召其进宫，皆不肯出山。后遣地方官吏迫其登车，载至京城。面见桓帝，却不置一语。桓帝问话，亦无回答。出宫时，在宫门上题四百余字，皆说未来之事。桓帝观后，十分气恼，遂命宫人将题字削去。岂料面字刚削，里字又显。墨迹竟已渗透门板。

力透纸背，不足挂齿。

诸如王远，力透门板，方见功力。