高伯逸前世有个笑话叫“吃饭睡觉打豆豆”，说的就是这个“豆豆”，只有被打的命，它能做的事情就是“吃饭睡觉”，因为它谁也打不了。

八柱国里面也有一个“豆豆”，叫侯莫陈崇，是个大老粗，从来不关心政务。

在中枢，虽然此人战功赫赫，但他的政治影响力几乎是零！

这种事情在其他朝代，几乎是不可思议的事情，但在北周，它就这样实实在在的发生了！

独孤信军改，他不发表意见。

赵贵拥护宇文觉登基，他就当没看见。

连十二柱国大将军李远家都有李植这样在皇帝身边当差，随时影响政局的人。

唯独侯莫陈崇不稀罕，不关心，不参与。

几乎是透明人一样的存在。

哪怕宇文护现在权势熏天了，侯莫陈崇也是不管不问，人在边疆。

你说这是一种自保吧，其实也不像，因为所谓的政治，一向都是看你有没有能力去做一件事，而不是看你有没有意愿去做一件事。

难道你侯莫陈崇没有收拾他宇文护的意愿，就没有收拾他的能力么?

这就是做权臣的难处。

你不想篡位，但是你的手下希望更进一步，只有你篡位了，那么他们的目标才能实现，所以这些人会变着法子撺掇你。

而上面的皇帝则是猜忌你，只要你有推翻他的能力，你或者他，其中一个掉脑袋只是冲早。

侯莫陈崇手握重兵，又像是在睡觉一样，宇文护会没想法么?

就像是你睡觉的时候床旁边有个智力低下的老虎在睡觉，你不怕么?

智力低下的老虎也是老虎啊！

发飙了会吃人的。

所以这次高伯逸把游说的目标，定在在侯莫陈崇身上。

因为他现在是六大柱国里面唯一一个还在独立掌控精锐野战军的人物了。

其他柱国告老还乡者有之，比如於谨。在家装病者有之，比如李弼。名存实亡者有之，比如独孤信。已然死亡，群龙无首甚至家族被灭者更是有之，比如李虎，赵贵。

十二大将军已经换血了一波，像杨忠这样的死的死走的走，其余都是倾向於宇文护，不听宇文邕的。

可以说除了侯莫陈崇，高伯逸几乎就没有选择了。

但是找这头智力低下的老虎，可不可行呢?

实际上是不可行的，或者叫风险极大?

因为这厮根本就不懂权斗的利害关系，有时候其残酷不在沙场之下。

沙场上，还能投降。权斗场上，有时候想投降都未必是件容易的事情。

所以高伯逸在权衡再三之后，独辟蹊径，找到了另一个比较靠谱的人。

……

长安的侯莫陈家(侯莫陈是一个姓氏)，意外的迎来了一位上门化缘的和尚。

南北朝时，僧侣无论身份地位高低，定期化缘是一种修行，绝非跟要饭划上等号，常常会有得道高僧甚至名寺住持出来化缘。

侯莫陈家虽然感觉奇怪，但也没当回事。

更别说眼前这位，乃是名满长安，来自洛阳白马寺挂单的得道高僧真玉大师。

“施主，可否让贫僧见见你家主人。

我佛慈悲，依贫僧所见，这宅院……似乎不久以后将会有血光之灾，血流成河，变成阿鼻地狱。”

这位真玉大师，样子看着一点都不像是在开玩笑。