姚莲舟也已站起身子,右手迅速改变成正手握剑,斜垂向下,并没有摆什么架式。
众人这才看清姚莲舟佩剑的形貌:原来那狭长而微弯的剑身,乃是半刀半剑,外弯那一边如刀般完全开锋,直至剑尖;内弯却是厚身的刀背,直至前端六、七寸才开刃,成为与一般直剑无异的双刃剑尖,可说前段是剑,后段是刀。刘宗悟等细看,才明白姚莲舟的剑何以砍斩之势如此猛烈,原来兵刃和招式都融合了长刀。
——华山派众人自然没有见过这等奇特的剑形:这柄剑的样式,是姚莲舟自己创制,并命武当派内的工匠打造。他虽也把使用这弯剑的秘诀向一些精英弟子传授,但至今全武当山上只得他一人会用,因此更从未在武林中出现。这独门兵刃,姚莲舟只是简单直接地把它命名为“单背剑“。
司马泰元虽然输了一腿,但刚才第一轮接战,自信反而更增。姚莲舟剑招固是诡异,速度也极快,但三剑斩击,结果都只是掠司马泰元的皮肤而过,证明司马泰元能够适应其剑速。
——这一战,绝对有打胜的机会。
堂内的华山众“道传弟子“,一个个看得血脉沸腾。他们皆知道,这一场决斗一开打,不管结果如何,华山派与武当派的战争已经开始了——就算今天成功把姚莲舟击杀於“紫气东来堂“,日后与武当全派上下还是会有无数恶斗仇杀;但是假如今天,华山派一个次代的弟子,竟能打败堂堂武当掌门,对於两派士气和战意的影响,将无法估量。
——而现在看来,司马泰元确有一战的实力。
司马泰元当然也知道,自己背负着本派多大的期望。这种压力却未丝毫影响他心神。他已完全投入集中在“如何取胜“之上。
他想:刚才连续陷入被动之势,全因姚莲舟那突如其来的古怪拔剑斩技,抢去了先机。
把形势扳回来,最好的方法,自然是先抢攻。
——更何况,拥有身高剑长优势的他,本来就应该主攻!
司马泰元已暗暗把握剑的手掌滑后,变成握在剑柄的最尾端。师父刘宗悟看见,已知弟子要用哪一套剑法,心里暗地嘉许。
王士心等十几个旁观的“见证人“,一个个汗流浃背。他们武功太平庸,像姚莲舟和司马泰元这等层级的高手交锋,数招快疾的来往都在毫忽之间,他们的眼睛自都无从捕捉。
——但那两柄剑割破空气透出的冷冽杀意,他们的皮肤远远也能感受得到。
王士心努力瞪着双目,尽量不眨眼。他怕一眨眼,就会错过一些一生不会再有机会看见的东西。
他虽武艺不济,但此刻见司马泰元正渐渐高举那长剑,也料想到他快要进攻。
连王士心都看得出,姚莲舟又怎会不知道?但看他的样子,似乎完全无意跟司马泰元抢先,表情还好像在说“这次换你攻过来了“一样。
司马泰元亦无掩饰的意思。他腹部一收一鼓,猛烈吸气。
发动。高壮的身躯猛踏奔前。脑袋内发起“借相“,幻想一块巨岩从华山峭壁崩裂滚落。全身乘着那不真实的可怖气势与能量,进攻。
四尺七寸长剑高举,越过头顶,伸到背后。
吐气。
司马泰元的右手,握住剑柄的最尾端,尽用整把剑的重量和长度,动作如用皮鞭一般,将那长剑自背后猛挥而出,迎头斩向姚莲舟!
——这是司马泰元最得意的其中一套华山剑法“大还剑“。这剑法原来是刀法,而且不是华山派的,乃是先代华山掌门通济真人,与崆峒派一位名宿交好,以一套华山剑法换来。通济真人最初学此刀法,不过是想纪念这段友谊,但后来越发体会其威力,将之融合华山派的心法和气功,成此套“大还剑“。因为攻击刚猛,用一般的长剑根本无法承受其劲力,故华山派规定用这剑法时,要配以特制的重铁剑。但司马泰元的这柄佩剑,比规定的重剑更要厚重,使来当然绝无问题。
司马泰元这一招“崩岩斩“,身、步、手、意完全协调,加之以他天赋的身材,配合一吞一吐的运气,那柄又重又长的刚剑,彷佛真的化成软鞭,挟着裂帛之音破空斩下,确实无负头顶上“气剑一如“那四个大字!
姚莲舟一双星目,看见这剑迎头斩来,嘴角微牵。
——这剑,终於有些看头了。
他身体以诡速倒退两步,颈、胸、腹又异常柔软地收缩,那长剑的尖锋,在他身前仅两寸垂直掠过。
“崩岩斩“落空,司马泰元那原本静如止水的心灵,第一次生起一丝疑惑。
——怎么会这样快?…
这是姚莲舟首次只闪不攻。华山众弟子看了,心头暗叫声好。
——但也仅此一次而已。
司马泰元没等这“崩岩斩“使老了,双足变交叉步,向右转身大半圈,顺着把剑势横引,变招成为侧身反手横劈——
但那反手劈剑只到一半,司马泰元感觉右手肘有股针刺般的寒气。
他斜眼瞥见,姚莲舟那支“单背剑“,剑尖果然已直指自己手肘刺来,正好封住这横劈。司马泰元如果继续劈过去,长剑未及敌身,自己的手肘就先送到对方剑尖上。
——姚莲舟所使的,正是叶辰渊当日对抗何自圣时使出过的“武当形剑“里“追形截脉“的绝技。
司马泰元的“大还剑“,每招都去势甚尽,本来很难半途收招;但他天生臂力过人,硬生生把横劈收了回来,步势再变,这次向左转体,反方向正手横劈,欲斩姚莲舟左肩。
姚莲舟再使“追形截脉“,这次指向的是司马泰元的右腕脉。司马泰元被迫再收招,无功而还。
司马泰元自己深知,这套“大还剑“气劲和速度皆强横,唯一弱点是每次发招前的蓄劲动作稍大。姚莲舟这截击的招术,正正是其克星,这套“大还剑“已经完全被破,再使下去也无意义。
他剑路顿变,由大砍大劈,变成利用手腕的弹性以剑尖点打,乃是华山另一套风格大异的剑法“星灵剑“。那点打之法,只用剑刃前尖三寸,轻灵绵密,连环进攻,劲力虽不强,但却甚难防御。
可是每次点打,姚莲舟的“武当形剑“,还是能够取得最佳角度,准确地截刺向司马泰元的腕脉或握剑的手指,将那长剑迫开。
司马泰元心知又不行了,剑势再变。这次用的是“华山花剑“,夹杂着极多的虚招佯攻,又用上许多错乱的节奏,试图令姚莲舟出错。
姚莲舟却是目光如炬,又似有极准确预感,对那些虚招全然无视。一到司马泰元发出真正攻击,“追形截脉“又即发动,这“花剑“同样被破得体无完肤。
司马泰元开始焦急了。心也开始乱了。他又连续变换了九种华山剑法:剑路圆转的“月凝剑法“;走步跳跃为主的“飞鸟穿林剑“;专攻敌人下盘的“封门剑“…每一套风格战术都截然不同——华山剑术如此丰富多变,难怪自古赢得“剑宗“的称号。
但是不论他的剑法怎样变化,在姚莲舟眼中,都只是化为简单的路线、角度与时机。然后又是应以一招准确的“截脉“。简直就像能够阅读司马泰元的心思。
两人已然交手四、五十招,两剑没有一次碰触,就如隔空面对面舞弄一般。但在华山众剑士眼中,都看出来了:
华山派首席大弟子,正被玩弄。
司马泰元渐觉心寒。他以第一身对敌感受到,姚莲舟的身手和意念反应,正越来越快,司马泰元许多时候连半招都出不了,只是肩头一动,姚莲舟的截击已经来了。
——他…到底真正有多快?…
——难道…这就是凌驾“毫“、“忽“之上,传说中的“曜炫之剑“?…
司马泰元回想起,交手之初划过自己皮肤那三剑。
——根本不是我闪躲得够快。是他的剑刻意不用全速!
姚莲舟还未杀败司马泰元的剑,已先击溃他的意志。
姚莲舟确是从一开始就刻意减慢剑速,为的是让司马泰元把华山剑法一一使出,再一一破解——表面上他只是以截击先机之法,令司马泰元每招无功而还,但在场一众华山高手都已看出,姚莲舟假如提高速度,司马泰元的手臂已经中了不知多少剑。
眼见本派大弟子使出十一套最高级的华山剑法,皆被单单一套“武当形剑“轻松破尽,在场华山高手无不感到前所未有的震撼。
此刻姚莲舟嘴角的笑容消失。
——已经看够了。
“单背剑“突然就变了。没再用“武当形剑“,而是以剑身中段的钝背,交叠上司马泰元的七星长剑。
司马泰元吐气,勉力要把那“单背剑“弹开。但他一吐剑劲,那劲力反被“单背剑“吸收、带引,本身厚重得多的七星长剑,被一股重力压住,不由自主就砸在地上,剑刃砍破了石砌八卦图地板中央的太极,黑白两色的碎石激飞。
两柄剑静止。“单背剑“仍把七星长剑压制在下面。
姚莲舟像叹息般说:“到了最后,也不让你瞧一瞧『太极剑』,好像不太好吧?“
司马泰元惶然急发劲力,欲架开压在上面的“单背剑“,把七星长剑抽回来。
可是发出这挑劲的刹那,司马泰元却感觉,力量如入虚空,对方的剑轻如无物。
姚莲舟的“单背剑“,精微巧妙地引导着司马泰元的力量,把那上挑之力变成向旁划弧。“单背剑“尤如粘着那长剑,不丢不顶,带引它不断在两人之间转圈。
“太极剑“·“化劲“之法!
——习“太极拳“之人,要能够做到巧妙的“化劲“,必先练成极敏锐准确的“听劲“功力:透过身体四肢甚至任何部位的接触,感应敌人运劲的力度与方向,如此方能将之消卸,甚至借用反馈对手,令对方进退不得,越用力则越被操控。拳法的“听劲“,仗赖身体皮肤的触感,本来已经甚难;而要将“听劲“的能力,延伸到刀剑死物之上,更是极度高深困难的武功。在武当派里,即使连副掌门叶辰渊,其“太极剑“技法也还未到达精纯的境地——否则当天挑战青城派,他的“太极剑“就不会这么轻易被何自圣的一招“抖鳞“破去,因而陷入苦战。
而姚莲舟,完全是另一个境界。
司马泰元甚焦急,手中剑不断以各种方式和方向拼命发劲,欲脱离“单背剑“的控制。但每一下吐气发劲,都仍然被无声无息地吸收和借力,长剑始终被“单背剑“带引着,不断搅动转圈。
——司马泰元感觉,手中长剑就如陷入了一池泥浆的漩涡里。
姚莲舟运这“太极剑“,双足未离地半步,腰、胯、腿各关节甚柔软地圆转,全身带动右手的剑招。那转圈动作并不很快速,连王士心都能够看得真切,感觉比什么舞蹈都要优雅。
两剑粘搭着不停在搅动,渐渐越转越快,剑圈也越转越小。
司马泰元冷汗淋漓。看着剑圈不断缩小,他全身也感受到一股不断加强的无形压力。
他平生未见过“太极剑“。但是剑士的本能清楚告诉他:你已经败了…
刘宗悟也看出了。
他身后捧着“羽客剑“的小道士,手上只剩下剑鞘。
剑圈迅速往中央收缩。
最后变成“点“。
万劲齐发之时。
姚莲舟第一次轻嘶吐气。
“单背剑“猛绞。司马泰元的右手齐腕而断。
那断掌仍握住长剑,飞到半空中。姚莲舟回剑运劲猛斩,击在长剑的剑格护手上,长剑受此蓄劲已久的斩击,带同断手如箭向右上方飞射,轰然穿破了“紫气东来堂“的瓦顶而去!
司马泰元抱着涌血的断腕,悲叫翻滚开去。
姚莲舟仍保持着那横斩的姿式。斜指而出的“单背剑“刃身兀自在弹动。那穿破的屋顶,照射下来一道带着万千微尘的阳光,投落在姚莲舟身上,映得那袭白袍发光。
——那姿态美得彷佛不属尘世。
这形象,永远烙在王士心的心头。
已然握“羽客剑“在手的刘宗悟,来不及出手救助爱徒,脸容愤怒得比他的道袍更紫。
他猛一吐气,五绺长须无风自动,坐着的身体全无预备的先兆,就向前弹射出去!
刘宗悟手中翔鹤形剑柄、刃身泛着淡青光华的“羽客剑“,与人化成一体,挟着狂潮暴浪的“借相“气势,直线疾取站在“紫气东来堂“中央的姚莲舟!
剑未至,先有一股强烈的气,激得姚莲舟的白袍鼓动。
华山剑派最高秘技·“飞仙九势“。第三势“破浪势“。
——在王士心等人,甚至部分华山弟子眼中,刘宗悟的身法,快得一团模糊,猛得如涛奔岸。
“羽客剑“刃锋,瞬间及至姚莲舟脸前。
姚莲舟已迅速把“单背剑“剑尖倒转向下,左掌按在剑身的钝背上,在头顶成一斜角招架之形,两腿张开马步沉下,以“武当势剑“的招式,正面迎接这“破浪势“!
——当今武林两大掌门的决战,就在这不说一句的情形下开打了。
——正如姚莲舟先前所说,此一战随时决定,天下剑派谁属第一!
两剑闪电交锋。
“羽客剑“那强猛的剑刃,与“单背剑“相击,斜斜向下刮削而过,星火灿然,落到姚莲舟的身体左旁。
姚莲舟这招式,是“武当势剑“里“以角破直“的秘诀,应付敌人的直劈,虽是用得其法,但面对刘宗悟这等级数的猛击,其实甚为凶险,只要那斜架剑的角度误差了一点点,或是臂腕的力量稍欠了一些,随时连剑带人被斩开。姚莲舟这架剑破势,却是准确得恰到好处,将刘宗悟的“破浪势“卸到一边。
刘宗悟对华山绝学“飞仙九势“,虽然是信心十足,但也未至於低估对手——大弟子司马泰元刚才已经用一只手掌作代价,给师父换来一窥姚莲舟实力的机会。刘宗悟预先就设想这第一剑“破浪势“未必伤得了姚莲舟,早预定了后着。
此刻“羽客剑“一垂落,他立时用左掌扳住握剑的右腕扶助,把剑刃横向抽回来;同时他脑海里幻想的浪潮,从前冲变成倒后吞卷回去,剑锋水平挟这“借相“之势,抹往姚莲舟的左大腿。这式抹剑更隐隐带动四周的空气倒吸,正是“飞仙九势“里紧接“破浪势“的第四势·“吞云势“!
刘宗悟这两势之间,转接全无停凝的痕迹,恍如一招,显见其“飞仙九势“的功力何等精纯,无负他“九现神剑“的称号。“飞仙九势“的每一剑,劲力都能带动附近的空气,势道劲力之猛烈,完全体现了“气剑一如“的最高境界!
眼见“羽客剑“横卷来下路,姚莲舟却是不闪不避,原已倒转的弯剑顺势下刺,使一招“武当势剑“的“定海针“。
那剑尖垂直刺下,电光石火之间,竟是准确无误地刺在“羽客剑“的剑脊上,将其抹剑的劲力消去!
——在如此高速的战斗中,以剑尖刺中敌人的剑身,堪称神技。
姚莲舟竟然使出这么难度高超的消法,刘宗悟也是愕然。他原本设想,对手必然垂剑下格,自己的“吞云势“就可紧接上挑,化为“飞仙九势“的第八势“射日势“,如箭直取咽喉;但“羽客剑“竟被姚莲舟猛力刺中,剑上的劲道中断,再也接不上“射日势“。
刘宗悟毕竟仍是“以气御剑“的大行家,肚腹一股残气吐出,借气生劲,手中剑再次活起来,改变成从中路刺出,以第七势“擎电势“,挟着破空裂帛的锐音,取姚莲舟的下腹——
这“擎电势“的直线刺剑却不知为何,出到一半时就变了弧线,偏离原来的剑路,斜斜刺去了姚莲舟右侧的空虚处。
刘宗悟一看,却见姚莲舟的“单背剑“,已然搭在他的“羽客剑“之上。“擎电势“偏歪,正是剑劲被对方导引所致。
“太极剑“·“引进落空“之技。
一如先前对付司马泰元,姚莲舟的弯剑,又再粘着刘宗悟的剑,绞转而进!
刘宗悟空岂未听闻过武当派“太极化劲“控制对手的威力?刚才更已经亲眼见过一次,深知决不能让姚莲舟的“太极剑“完成这“乱环“之势。他短促地一吸一呼,再鼓起气劲,腕臂猛地一振,“羽客剑“的剑身如化为竹枝般,自行鼓荡弹动,要用这弹劲将弯剑震开!
——这一招跟何自圣以“雌雄龙虎剑“的“抖鳞“,破叶辰渊的“小乱环“,异曲同工。
——但他不是何自圣。他的对手也不是叶辰渊。
这弹剑的力量虽又短又速,照样被姚莲舟的“太极剑“吸卸於无形,“单背剑“依旧粘着“羽客剑“,在二人之间转出一个接一个的圈环。
仍抱着淌血的手臂趟在地上呻吟的司马泰元,看见这可怕的剑招又再出现,不禁发出一声恐惧的呻吟。
刘宗悟只感这连绵不断的剑圈,令他握剑的手腕关节承受极强的压力。
在华山学剑逾四十年,他从未嚐过像现在一般,手中三尺青锋完全失控的状况。
——这就是…“太极“吗?…
眼看掌门又陷入了和司马泰元刚才一模一样的险境,华山派上下焦急不已,一个个手握剑柄。
这“太极剑“每次在姚莲舟手上一施展,只要招势完成,就似乎再无脱出的可能。
切身感受着的刘宗悟;感受过的司马泰元;亲眼目睹的华山众人;旁观的王士心那十几人…他们或焦急,或愤怒,或恐惧,或兴奋,但心头都一致地出现一个形容词:
——“无敌“。
大道阵剑堂讲义·其之十四
武当派剑法虽名扬天下,但全部仅只四套(不包括“太极拳“演化成的“太极剑“),合称“武当四剑“:
武当行剑
为武当剑士的入门剑法,与其他门派的主流剑术一样,善用剑的轻灵细巧特性,讲究出剑的速度与角度。“武当行剑“出击迅捷而取角难防,其要诀就在於一个“行“字,也就是步法。
“武当行剑“步法特色乃是全取“蛇步“,也就是如蛇行般,不以直线进击或退守,而以“之“字形的三角曲步,既避开敌人正面的锋芒,同时斜向抢往其侧面较弱的方位反击,寓守於攻。
“武当行剑“因为身步移位极多,亦甚适合以寡敌众时游斗之用,因此是武当初阶剑士必修剑法,以提高自保能力。
武当势剑
与“武当行剑“刚好相反的剑法,讲究刚猛剑劲与坚实桩步,以正面挡受或斩击,破敌人之势,运剑时绝不退半步,不动如山。此种战术要求甚高的内劲,发招时腕臂腰马合一,而且要具有迎头破势的大无畏心法与精神,因此是更上一层楼的武当剑法。
由於“武当势剑“讲究硬接敌剑,剑士需要使用特别铸造剑脊较厚的武当长剑,或是如“坎离水火剑“、“静物双剑“、“单背剑“这些质材特殊的好剑,否则剑身无法抵受重击。
“武当势剑“的常用情况,是已经被众敌人围入死角;战斗地形狭小不可大幅走动;或是要保护受伤的同门,不容退避闪躲之时。
武当飞龙剑
“武当行剑“与“武当势剑“糅合而成的更高级剑法。以“行剑“的迅疾剑招,配合“势剑“之刚猛心法,不再取曲折的“蛇步“,而是长距离以直线的跳跃步猛攻,势如飞龙在天,从半空居高下击,倍增剑劲。
因为“武当飞龙剑“往往是用全身之力跳跃出击,有去无回,可说是一种赌博性的舍身剑法。不是战况紧急不容保留,就是在面对比自己高强的对手时,不得已用“死中求生“之法拉回均势,故在武当派内又有“绝剑“之称。
武当形剑
“武当四剑“中的最高级剑法:洞察对手的出招动作甚至意识,己方后发先至,以巧妙角度截击对方攻击而来的肢体(例如握剑的腕脉、手臂),阻截其攻击,甚至令对手肢体自行送到剑锋上,即所谓“追形截脉“。
“武当形剑“以心法为重,没有固定的招式。“追形“者,就如镜子里的反映,时刻因应对手的动作而动,如水无形。“形剑“全是以攻为守的截击之法,无一招消极防御。
要做到准确的“追形“,要求瞬间的眼力和判断力,非得具有丰富实战经验不可,只有高级弟子才可能习练有成。
此以攻止攻之法,固然立於不败之地,唯一缺点是需要极集中观察对手,所以只适宜单打独斗,不合群战之用。